政治觀念史稿：文藝復(fù)興與宗教改革（卷四）

英文版編者導(dǎo)言 / 1
一、本書在沃格林著作中的地位 / 1
二、沃格林對此時段的概括 / 4
三、本書的內(nèi)容框架 / 6
四、對沃格林之路德與加爾文解讀的一個注釋 / 18
五、編者的注 / 25

第四部分 現(xiàn)代世界

第一章 權(quán)力之秩序：馬基雅維利 / 29
一、傳記式背景：馬基雅維利與圭恰爾迪尼 / 30
二、時代諸問題：1494年的創(chuàng)傷 / 33
三、意大利傳統(tǒng) / 38
四、亞洲之背景 / 44
五、《卡斯特拉卡尼傳》 / 61
六、《李維史論》 / 66
七、《君主論》 / 82
八、結(jié)論 / 96

第二章 理性之秩序：伊拉斯謨與莫爾 / 103
一、1516年 / 105
二、伊拉斯謨的基督教 / 107
三、禁欲主義君主與“粗人” / 114
四、君主禁欲主義之范圍 / 120
五、伊拉斯謨論戰(zhàn)爭 / 124
六、權(quán)力問題 / 125
七、《烏托邦》與美洲 / 129
八、某地與烏有鄉(xiāng) / 134
九、驕狂與財產(chǎn) / 142
十、烏托邦的戰(zhàn)爭 / 149

第三章 上帝的子民 / 155
一、制度與運動 / 156
二、運動之分期 / 160
三、運動之范圍 / 163
四、教會與宗派 / 165
五、改革與反文明效應(yīng) / 168
六、《錫安榮光一瞥》 / 169
七、運動之社會結(jié)構(gòu) / 174
八、東部對西部運動之影響——偽狄奧尼修斯 / 177
九、運動諸觀念 / 183
十、自由性靈 / 206
十一、阿波羅之統(tǒng)治 / 236

第五部分 大混亂

第一章 大混亂(上)： 路德與加爾文 / 253
一、印刷與公眾 / 254
二、分裂——萊比錫辯論 / 256
三、符號之歷史性——教會與圣餐變體論 / 260
四、《九十五條論綱》 / 265
五、《致德意志民族的基督徒貴族書》 / 270
六、因信稱義 / 289
七、再思考 / 304
八、加爾文與命定論 / 314

索引 / 341