莊子易讀

　　在研讀莊子的《齊物論》以前，開篇就引用了莊子的幾段話，并不是想證明什么，只是想說解讀古人的著作是無圭臬可尋的，無論從哪個角度解讀都可能打開我們的心智，讓我們可以浮想聯(lián)翩地探索古人著作中的奧妙。但是，古人的智慧和學問是不能用今天我們的一般常識和思想去解讀的。那么，在研究古人經典著作時，我建議盡量把精力放在原典中，按自己的修為能力反復閱讀，反復推敲，對他人的釋義論著只是略加參考，防其左右你的思路。釋迦牟尼佛在入滅之前為他的弟子們做過這樣的“四依法”開示：“依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義經不依不了義經?！笨梢姺鹜釉缭趦汕Ф嗄暌郧熬皖A知，在末法時代的人們對經典會做出這樣和那樣的不同解釋。而今天我們所看到的歷朝歷代的學者們對古人經典的解釋也正是這樣，因其修為程度的不同而各有其解，所有學者都是帶著各自的主觀思想來釋義著論的。我們也無法評判哪個對哪個錯，因為每個人的修為不同。所以我感覺，要想真正做好學問，唯一的辦法就是直接從原典入手，“讀書百遍，其義自見”嘛！

　　張洪源，1962年出生，山東省萊陽人。中國美術家協(xié)會會員，國家一級美術師，山東省美術家協(xié)會理事，山東省美術家協(xié)會山水畫藝委會副秘書長，山東省美術家協(xié)會人物畫藝委會委員，山東省美術家協(xié)會寫生創(chuàng)作培訓班導師，山東省中國畫學會常務理事。