世界佛教通史·第十卷 韓國(guó)佛教：從佛教傳入至公元20世紀(jì)

緒言
第一章 三國(guó)時(shí)期的佛教
第一節(jié) 三國(guó)史略
一 檀君朝鮮
二 箕子朝鮮
三 衛(wèi)滿朝鮮
四 “漢四郡”與“三韓”
五 高句麗
六 百濟(jì)
七 新羅
第二節(jié) 佛教初傳次第
一 高句麗佛教的初傳
二 百濟(jì)佛教的初傳
三 新羅佛教的初傳
第三節(jié) 三國(guó)佛教勢(shì)力的消長(zhǎng)
第四節(jié) 新羅佛教的振興
一 佛教的新羅化過(guò)程
二 慈藏與新羅佛教
三 僧人與統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)
第二章 統(tǒng)一新羅佛教概況
第一節(jié) 三國(guó)一統(tǒng)與統(tǒng)一精神之強(qiáng)化
一 統(tǒng)一新羅的王臣與佛教
二 新羅佛教的進(jìn)一步本土化
第二節(jié) 佛教與儒家“孝”道之融合
第三節(jié) 統(tǒng)一新羅中期以后的傳統(tǒng)佛教
一 世道的江河日下
二 傳統(tǒng)佛教的衰落
三 凈土信仰的流行
第四節(jié) 入華求法請(qǐng)益僧人的活動(dòng)情況
一 入華求法的基本情況
二 凈泉保唐系創(chuàng)始人金無(wú)相
三 赤山新羅法花院
四 地藏與九華山
第三章 元曉、義湘與華嚴(yán)宗教學(xué)
第一節(jié) 元曉的生平
一 早期的經(jīng)歷
二 關(guān)于入唐一事
三 元曉的逸事及其意義
第二節(jié) 元曉的著述及其主要思想
一 現(xiàn)存及已佚著作的統(tǒng)計(jì)
二 元曉與《華嚴(yán)經(jīng)》
三 元曉與《大乘起信論》
四 元曉與《金剛?cè)两?jīng)論》
第三節(jié) 義湘的生平
一 家世與生年
二 入唐時(shí)間及道路考
三 早期華嚴(yán)宗及義湘在唐所接受的華嚴(yán)教義
四 回國(guó)時(shí)間小考
五 回國(guó)后的傳教與十剎的建立
六 義湘與洛山觀音道場(chǎng)的建立
七 義湘同法藏的書信往來(lái)
八 法藏思想述略
九 義湘之后的華嚴(yán)宗
第四節(jié) 《華嚴(yán)一乘法界圖》與義湘的華嚴(yán)思想
第四章 密教與法相宗
第一節(jié) 密教的傳播
一 密教的一般情況
二 早期佛教中的神通感應(yīng)與密咒
三 雜密的流行及與雜密有關(guān)的典籍
四 純密及其傳播
第二節(jié) 法相唯識(shí)學(xué)的傳播
一 早期唯識(shí)學(xué)的濫觴
二 在唐新羅僧人與法相唯識(shí)學(xué)
三 法相宗在新羅的傳播和發(fā)展
第五章 統(tǒng)一新羅中期以后的禪宗
第一節(jié) 禪宗及其在新羅的初傳情況
一 禪宗的形成
二 法朗與四祖道信
三 智德與五祖弘忍
四 神行與北宗禪
第二節(jié) 以禪門九山為中心的禪宗傳承(上
一 道義與南宗的初傳
二 體澄與迦智山的建立——禪門九山之
三 洪陟與實(shí)相山的建立——禪門九山之二
四 惠哲與桐里山的建立——禪門九山之三
五 真鑒國(guó)師慧昭
第三節(jié) 以禪門九山為中心的禪宗傳承(下
一 玄昱、審希與鳳林山——禪門九山之四
二 道允、折中與師子山——禪門九山之五
三 無(wú)染與圣住山——禪門九山之六
四 梵日、行寂與閹崛山——禪門九山之七
五 順之與溈仰宗禪法
第六章 高麗前期的佛教與政治
第一節(jié) 后三國(guó)時(shí)期的佛教
一 羅季佛教與政治
二 弓裔的泰封政權(quán)與佛教
三 甄萱的后百濟(jì)與佛教
第二節(jié) 佛教與高麗建國(guó)
一 太祖王建的世系
二 道詵與高麗政權(quán)的建立
三 后三國(guó)角逐中的王建與佛教
第三節(jié) 高麗前期國(guó)家對(duì)佛教的扶持
一 佛教的祈禳性特征
二 五花八門的佛事活動(dòng)
三 僧科制度
第七章 高麗前期活躍的佛教各宗派
第一節(jié) 禪門九山的最后形成
一 利嚴(yán)與須彌山——禪門九山之八
二 兢讓與曦陽(yáng)山——禪門九山之九
三 高麗早期的其他禪師
第二節(jié) 高麗前期教宗各派的情況
一 華嚴(yán)諸師
二 瑜伽諸師
第三節(jié) 義天與天臺(tái)宗
一 義天的生平
二 義天與天臺(tái)宗
第八章 知訥與曹溪宗
第一節(jié) 知訥生活的時(shí)代
第二節(jié) 知訥的生平
第三節(jié) 知訥的思想
一 心性論
二 頓悟、漸修論
三 惺寂等持門 圓頓信解門 活句徑截門
第九章 高麗后期的佛教概況
第一節(jié) 佛教與社會(huì)
一 世道的衰微和佛事的糜濫
二 高麗末年的排佛運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 知訥之后的禪門宗匠
一 慧諶的生平及其思想
二 混元、天英、)中止
三 一然、混丘
四 普愚、慧勤
第三節(jié) 教派各宗簡(jiǎn)況
一 天臺(tái)宗
二 慈恩宗
第十章 李朝前期佛教
第一節(jié) 李氏王朝前期的佛教政策
一 太祖與佛教
二 李朝初期的排佛思想
三 李朝前期的排佛運(yùn)動(dòng)(一
四 李朝前期的排佛運(yùn)動(dòng)(二
第二節(jié) 不絕如縷的佛教法脈
一 自超、己和
二 世宗、世祖時(shí)期的僧侶
三 智嚴(yán)與普雨
第十一章 休靜與李朝中期佛教
第一節(jié) 休靜的生平及思想
一 休靜與抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)
二休靜的思想
第二節(jié) 休靜的弟子們
一 惟政與泗溟派
二 彥機(jī)與鞭羊派
三 休靜門下的其他弟子
第三節(jié) 善修、覺性與碧巖派
一 浮休善修的生平
二 碧巖覺性的生平
三 碧巖門派
第十二章 李朝后期佛教
第一節(jié) 英祖和正祖時(shí)期的佛教
第二節(jié) 純祖至李王時(shí)期的佛教
第十三章 近代韓國(guó)佛教述略
第一節(jié) 朝鮮總督府的佛教政策
一 日本佛教各宗在韓國(guó)的布教情況
二 “寺剎令”與韓國(guó)佛教
第二節(jié) 近代韓國(guó)佛教的代表人物
一 韓龍?jiān)坪退摹斗鸾叹S新論》
二 樸重彬與圓佛教
附錄 韓國(guó)歷代學(xué)僧著作目錄
主要參考文獻(xiàn)
后記