寒山寺佛學(xué)（第10輯）

教下研究
《轉(zhuǎn)有頌》簡(jiǎn)釋
依他起性的空與不空
唯識(shí)學(xué)與宗派化
“極微說(shuō)”與“破極微說(shuō)”
人類(lèi)追求真理之路走向唯識(shí)無(wú)境
三界唯心與凡夫所執(zhí)之心的差別
霞浦摩尼教新文獻(xiàn)《摩尼光佛》校注
宗門(mén)研究
海云印簡(jiǎn)禪法思想析論
瞎堂慧遠(yuǎn)禪法思想特色淺析
因明研究
因明“六因”語(yǔ)用理論再思考
關(guān)于“四句”的因明思考
歐洲和俄羅斯的佛教因明學(xué)研究概況
中國(guó)近現(xiàn)代佛教研究
近代密教教義之爭(zhēng)與藏傳佛教之研究
論民國(guó)初期的一次因明論諍
虛云法師救世護(hù)法思想的表現(xiàn)及其意義
印順?lè)◣熚ㄗR(shí)思想研究——以印順?lè)◣熽P(guān)于末那識(shí)、阿賴耶識(shí)的研究為中心
佛教文化論叢
“絲綢之路”上的“為佛來(lái)為佛往”
佛教文化的社會(huì)影響
論張說(shuō)的北宗禪觀及與詩(shī)歌創(chuàng)作
吐蕃時(shí)期莫高窟密教石窟的特點(diǎn)——吐蕃統(tǒng)治敦煌時(shí)期的密教研究之六
兩例宋代寺院土地神造像考察
敦煌本生與佛傳組合的屏風(fēng)畫(huà)及其反映的佛教思想
大足石篆山石刻“十四龕”造像問(wèn)題考
佛教的無(wú)常思想與中國(guó)古典文學(xué)
從陀羅尼經(jīng)幢看遼代的密教信仰
塔爾寺花架音樂(lè)研究
絲綢之路上的譯經(jīng)胡僧初探——以《高僧傳》為中心