湯用彤論著集：漢魏兩晉南北朝佛教史

定　價(jià)：￥72.00

作　者：	湯用彤著
出版社：	中華書局
叢編項(xiàng)：	全2冊(cè)
標(biāo)　簽：	佛教研究著作哲學(xué)?宗教

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ISBN：	9787101116830	出版時(shí)間：	2016-06-01	包裝：	平裝
開本：	32	頁(yè)數(shù)：	650	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是一部敘述佛教在漢代傳入中國(guó)，并在魏晉南北朝時(shí)期取得發(fā)展的佛教史著作，對(duì)中國(guó)佛教史料中關(guān)于佛教傳入漢族地區(qū)的時(shí)間、重大的佛教歷史事件、佛經(jīng)的傳譯、重要的論著、著名僧人的生平、宗派與學(xué)派的關(guān)系、佛教與政治的關(guān)系等，都作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和解釋。本書開辟了中國(guó)佛教史研究的新紀(jì)元，自問(wèn)世以來(lái)，馳譽(yù)海內(nèi)外，成為湯用彤全部著述中影響極為巨大的一部，是有關(guān)漢魏兩晉南北朝佛教史的經(jīng)典著作之一，迄今為止，在積聚漢魏兩晉南北朝佛教史料方面，還沒(méi)有別的著作能夠超過(guò)它?？箲?zhàn)期間，本書與陳寅格的《唐代政治史述論稿》同獲國(guó)民政府教育部學(xué)術(shù)研究評(píng)獎(jiǎng)?wù)軐W(xué)類一等獎(jiǎng)。

作者簡(jiǎn)介

　　湯用彤（1893－1964），字錫予，祖籍湖北省黃梅縣，生于甘肅省渭源縣。著名的哲學(xué)家、佛學(xué)家。辛亥革命前后，求學(xué)于北京順天學(xué)堂及清華學(xué)堂。1917年畢業(yè)后留學(xué)美國(guó)，入漢姆林大學(xué)、哈佛大學(xué)深造，獲哲學(xué)碩士學(xué)位?；貒?guó)后歷任國(guó)立東南大學(xué)、南開大學(xué)、北京大學(xué)、西南聯(lián)大教授。1949年后，歷任北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中科院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員等。湯用彤通曉梵語(yǔ)、巴利語(yǔ)等多種外國(guó)語(yǔ)文，熟悉中國(guó)哲學(xué)、印度哲學(xué)、西方哲學(xué)，畢生致力于中國(guó)佛教史、魏晉玄學(xué)和印度哲學(xué)的研究，晚年還研究道教史，是現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)史上少數(shù)幾位能會(huì)通中西、接通華梵、熔鑄古今的學(xué)術(shù)大師之一。他在中、西、印文化與哲學(xué)思想的研究上做出了重大的貢獻(xiàn)，提出了許多至今仍熠熠生輝的真知灼見，構(gòu)成了中國(guó)學(xué)術(shù)思想發(fā)展中的一座里程碑。

圖書目錄

上冊(cè)：第一分漢代之佛教第一章佛教入華諸傳說(shuō) （一）伯益知有佛（二）周世佛法已來(lái) （三）孔子與佛（四）燕昭王（五）古阿育王寺（六）秦始皇與佛教（七）東方朔（八）張騫（九）休屠王金人（十）劉向敘列仙第二章永平求法傳說(shuō)之考證永平求法之傳說(shuō) 求法傳說(shuō)之考證第三章《四十二章經(jīng)》考證《四十二章經(jīng)》譯出傳說(shuō) 《四十二章經(jīng)》出世甚早《四十二章經(jīng)》譯本有二《四十二章經(jīng)》之疊經(jīng)改竄《四十二章經(jīng)》之性質(zhì) 第四章漢代佛法之流布開辟西域與佛教伊存授經(jīng) 鬼神方術(shù) 楚王英為浮屠齋戒祭祀桓帝并祭二氏《太平經(jīng)》與化胡說(shuō) 安世高之譯經(jīng) 支婁迦讖之譯經(jīng) 笮融事佛牟子作《理惑論》漢代佛法地理上之分布第五章佛道精靈起滅省欲去奢禪法之流行仁慈好施佛陀祭祀漢世僧伽《太平經(jīng)》與佛教漢晉講經(jīng)與注經(jīng) 總結(jié) 第二分魏晉南北朝佛教第六章佛教玄學(xué)之濫觴（三國(guó)） …… 第七章兩晉際之名僧與名士第八章釋道安第九章釋道安時(shí)代之般若學(xué) 第十章鳩摩羅什及其門下第十一章釋慧遠(yuǎn) 第十二章傳譯求法與南北朝之佛教下冊(cè)：第十三章佛教之南統(tǒng) 第十四章佛教之北統(tǒng) 第十五章南北朝釋教撰述第十六章竺道生第十七章南方涅槃佛性諸說(shuō) 第十八章南朝《成實(shí)論》之流行與般若三論之復(fù)興第十九章北方之禪法、凈土與戒律第二十章北朝之佛學(xué) 跋重印后記重印再版小記再版后記