馬克思主義哲學(xué)論叢（2016年第1輯 總第18輯）

本輯特稿
新形勢(shì)下社會(huì)治理創(chuàng)新的難點(diǎn)及對(duì)策【趙鳳岐】／3
當(dāng)代社會(huì)發(fā)展和哲學(xué)創(chuàng)新
當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)理論與實(shí)踐的互動(dòng)【孫偉平】／21
公共哲學(xué)研究的現(xiàn)狀、溯源與展望【王俊博　曹　融】／30
論創(chuàng)造的基本特征【高岸起】／42
重溫鄧小平民主法治思想
　　——兼論新權(quán)威主義的人治本質(zhì)【鄭廣永】／59
發(fā)展理念、哲學(xué)創(chuàng)新與中國(guó)實(shí)踐
　　——“十三五”發(fā)展戰(zhàn)略與馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化理論研討會(huì)綜述【陳少雷】／69
辯證唯物主義基本理論
論作為哲學(xué)命題的實(shí)事求是【李西祥】／77
“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”的反思與重建
　　——論應(yīng)以“對(duì)立面的統(tǒng)一”為名【宋洪云】／88
共同體、太極體、生命體和互聯(lián)體【劉克蘇】／100
馬克思時(shí)間觀的“二律背反”現(xiàn)象探析【陳廣思】／112
歷史唯物主義問(wèn)題探討
歷史過(guò)程中的必然與自由【閻孟偉】／125
再論超經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制——從資本主義社會(huì)和封建社會(huì)的比較研究出發(fā)【周巍衛(wèi)】／146
關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐合理性的新思考【鄧翠華　韓曉慧　張偉娟】／167
馬克思階級(jí)理論的劃分及反思【蘭　洋】／180
改革與治理——馬克思主義革命觀的兩個(gè)歷史發(fā)展路向【楊　樂(lè)　包大為】／191
從批判理性主義檢視歷史唯物主義是“哲學(xué)”還是“實(shí)證科學(xué)”之爭(zhēng)【王　蒞】／200
馬克思主義人學(xué)研究
何謂“真正的人”——對(duì)馬克思“公人”范疇的闡釋【譚清華】／217
人性的另一面：對(duì)人之局限性的哲學(xué)理解【劉志洪】／227
現(xiàn)代人格本質(zhì)及其生成的哲學(xué)解讀【陳瓊珍　亓　嬌】／237
認(rèn)知·踐行·反思——芻議共產(chǎn)黨人的道德自覺(jué)【卞桂平】／250
經(jīng)典文本與價(jià)值問(wèn)題
文獻(xiàn)考證和文本解讀視野下的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》
　　——兼論原著研究的事實(shí)還原與價(jià)值賦予【溫　泉　胡思慧】／263
馬克思的宗教觀是“宗教掌握世界論”嗎——基于文本分析的一種質(zhì)疑【楊偲勱】／271
《共產(chǎn)黨宣言》的“人本”思想
　　——兼論《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的作用【丁春華】／283
西方反啟蒙價(jià)值觀的邏輯建構(gòu)及啟示
　　——基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視角分析【鄭　偉　徐國(guó)旺】／296
西方文化對(duì)中國(guó)大學(xué)生價(jià)值觀的影響及應(yīng)對(duì)策略
　　——以好萊塢影視為例【曹姍姍】／306
當(dāng)代西方理論與馬克思哲學(xué)
被符號(hào)掏空的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判
　　——論鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判【畢芙蓉】／317
意識(shí)機(jī)理的唯物主義路徑
　　——丹尼特和埃德?tīng)柭庾R(shí)理論的方法論比較【蔣顯榮　郭　霞　楊　柳】／324
朗西埃：激進(jìn)平等的政治【張　劍】／332
斷裂與彌合：賴希對(duì)馬克思意識(shí)形態(tài)理論的逆向反思【吳照玉】／348
拉克勞、墨菲后馬克思主義理論述評(píng)【陳　昕】／358
意義概念和理論的反思
論意義概念的規(guī)定——從馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐觀的角度考察【茍志效】／369
羅蘭·巴特文本意義理論批判【桑明旭】／380
哲學(xué)的時(shí)代化和大眾化
感悟當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)精神——兼評(píng)陸劍杰著《掌握命運(yùn)創(chuàng)造歷史的哲學(xué)》【郭　湛】／395
馬克思主義哲學(xué)的通俗化、大眾化——讀艾思奇的《大眾哲學(xué)》【王紅霞】／402