意識(shí)的哲學(xué)分析

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	安暉著；魏屹東編
出版社：	科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	認(rèn)知哲學(xué)叢書
標(biāo)　簽：	哲學(xué) 哲學(xué)/宗教哲學(xué)理論

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ISBN：	9787030487940	出版時(shí)間：	2016-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	201	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《意識(shí)的哲學(xué)分析》試圖運(yùn)用語(yǔ)境分析方法建立意識(shí)的語(yǔ)境認(rèn)知構(gòu)架。一，從語(yǔ)境論的角度論證意識(shí)的結(jié)構(gòu)本體論立場(chǎng)，認(rèn)為意識(shí)的產(chǎn)生機(jī)制依賴于正被評(píng)價(jià)的語(yǔ)境這個(gè)事實(shí)。二，從語(yǔ)境的角度對(duì)意識(shí)語(yǔ)境模型的特征、感受質(zhì)問題、同一性問題和意識(shí)的功能進(jìn)行分析，旨在建立了一個(gè)融貫的認(rèn)識(shí)體系。三，意識(shí)的語(yǔ)境方法論不但為意識(shí)形成機(jī)制提供了很好的解釋，而且具有客觀的可操作性，認(rèn)知心理學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)都證實(shí)了語(yǔ)境的存在及其聯(lián)結(jié)的方式。四，意識(shí)的語(yǔ)境認(rèn)知構(gòu)架將語(yǔ)境等級(jí)作為一種表征體系，探討它所遵循的認(rèn)知規(guī)則以及在認(rèn)知過程中所具有的作用。研究表明：意識(shí)的語(yǔ)境化研究不但有具體科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)，更體現(xiàn)了一種新的哲學(xué)基本假設(shè)——結(jié)構(gòu)本體論。對(duì)于結(jié)構(gòu)的理解已成為自然與社會(huì)科學(xué)共同關(guān)注的焦點(diǎn)?！兑庾R(shí)的哲學(xué)分析》適合認(rèn)知哲學(xué)、心靈哲學(xué)、科學(xué)哲學(xué)及相關(guān)專業(yè)的研究者和學(xué)生閱讀。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《意識(shí)的哲學(xué)分析》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

叢書序
前言
導(dǎo)論
第一章意識(shí)的結(jié)構(gòu)本體論
第一節(jié) 關(guān)于意識(shí)本質(zhì)的主要觀點(diǎn)
第二節(jié) 塞爾的“生物學(xué)自然主義”意識(shí)理論
第三節(jié) 丹尼特的意識(shí)理論
第四節(jié) 數(shù)字本體論VS結(jié)構(gòu)本體論
第二章意識(shí)的語(yǔ)境認(rèn)識(shí)論
第一節(jié) 意識(shí)的認(rèn)知原理
第二節(jié) 意識(shí)的認(rèn)知屬性：感受質(zhì)問題
第三節(jié) 意識(shí)的同一性問題：是否存在意識(shí)的認(rèn)知主體？
第四節(jié) 意識(shí)的認(rèn)知功能
第三章意識(shí)研究的方法論
第一節(jié) 第三人稱方法VS第一人稱方法
第二節(jié) 現(xiàn)象學(xué)方法
第三節(jié) 意識(shí)“有鏡廳”隱喻還原方法
第四節(jié) 有意識(shí)與無意識(shí)的對(duì)比分析方法
第五節(jié) 意識(shí)的語(yǔ)境分析方法
第四章意識(shí)的認(rèn)知構(gòu)架
第一節(jié) 認(rèn)知主義的認(rèn)知構(gòu)架
第二節(jié) 聯(lián)結(jié)主義的認(rèn)知構(gòu)架
第三節(jié) 語(yǔ)境作為意識(shí)的認(rèn)知構(gòu)架及其意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)