歷史與現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)戲劇

弁言
祭祀性戲劇論衡
面具：文明與藝術(shù)的符號(hào)
物化信仰的遺存——中國(guó)當(dāng)代儺面具概論
論中國(guó)巫儺活動(dòng)中性事表演的文化內(nèi)涵
論中國(guó)民間儀式與儀式劇
論家族儺祭——以臨武縣大沖鄉(xiāng)油灣村王氏家族的儺祭為例
喇嘛與藏戲
祭祀·祈禱·娛樂——江西省南豐縣石郵村儺戲調(diào)查
戲劇發(fā)展探索
論戲曲劇種的定義與明清以來的種劇
明刊《滿天春》所載戲文略論
論淮劇的發(fā)生發(fā)展之路——民間歌舞萌發(fā)、成熟劇種哺育、都市文化熏陶
論梆子腔在秦地之外的傳播
曲劇二題
清異平署皮黃劇目《戲鳳》中的正德皇帝
淺談蘇灘中的《牡丹亭》
民國(guó)十八年一月七日《申報(bào)》上的灘簧信息的價(jià)值
論戲曲、宣卷的《何文秀》文本空間與時(shí)代、地域之關(guān)系
百戲之祖的昆曲，美在何處一一在揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院的演講
俄羅斯戲劇在中國(guó)的傳播
演唱藝術(shù)評(píng)析
論戲曲表演中的“絕活”
關(guān)于“老戲老演，老演老戲”的思考
將“丑角”演出藝術(shù)性來
“五更”曲考論
走近梅蘭芳
也論昆曲與梅蘭芳
論上海評(píng)論界早期對(duì)梅蘭芳的評(píng)價(jià)
戲曲傳承路徑
戲曲音樂改革的方向：時(shí)代性、民族性和程式性
論新加坡傳承、發(fā)展戲曲的經(jīng)驗(yàn)
論長(zhǎng)江三角洲地區(qū)作為文藝的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色與保護(hù)傳承方略
危機(jī)中抓機(jī)遇絕地處求生存——地方戲發(fā)展八誡
我國(guó)中小學(xué)戲曲教育的現(xiàn)狀與展望
我國(guó)戲曲學(xué)專業(yè)碩士研究生教育得失平議
我國(guó)小學(xué)的傳統(tǒng)戲曲教育——昆山市、江陰市與雙流縣小學(xué)開設(shè)戲曲興趣班
的調(diào)查報(bào)告