利奧塔眼中的藝術(shù)

　　本書(shū)將帶領(lǐng)讀者去一同審視利奧塔關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)和藝術(shù)角色的思考，書(shū)中向讀者介紹了利奧塔的一些主要思想觀點(diǎn)，也為對(duì)利奧塔也有所了解的讀者提供了利奧塔關(guān)于藝術(shù)思想的評(píng)論和闡釋。*書(shū)以形象（the figual）、力比多（the libidinal）、崇高（the sublimed）、后現(xiàn)代（postmodern）這幾個(gè)關(guān)鍵概念為線索，同時(shí)這幾個(gè)關(guān)鍵概念也作為本書(shū)的論點(diǎn)和討論藝術(shù)作品的思路，例如，書(shū)中以小霍爾拜因的作品《大使們》為例展示了話語(yǔ)和形象之間的張力；以及將巴內(nèi)特？紐曼《火之聲》看作是一種對(duì)“此時(shí)此地”發(fā)生的神秘際遇的呈現(xiàn)，是“崇高體驗(yàn)”的對(duì)象，等等。書(shū)中以利奧塔的經(jīng)典著作和一些當(dāng)代 藝術(shù)品來(lái)相互例證，自始至終體現(xiàn)了三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的主題：*一，藝術(shù)主要是關(guān)乎感受的；第二，藝術(shù)品一般來(lái)說(shuō)是具有變革性的；第三，接觸藝術(shù)通常構(gòu)成了一個(gè)事件。

　　格雷厄姆·瓊斯，在澳大利亞聯(lián)邦大學(xué)交流寫(xiě)作時(shí)期，應(yīng)用媒體開(kāi)展講座。他主要研究?jī)蓚€(gè)后現(xiàn)代哲學(xué)家德勒茲和利奧塔的作品。并且他與JonRoffe聯(lián)合主編出版《德勒茲的哲學(xué)譜系》。王樹(shù)良，中國(guó)人民大學(xué)副教授，碩士生導(dǎo)師，現(xiàn)代廣告研究中心副主任，文化藝術(shù)策劃與推廣研究所研究員；清華大學(xué)博士，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員；已發(fā)表專業(yè)論文及藝術(shù)作品50余篇次，出版專著、譯著11部，主編教材8部，主持教育部人文社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，承擔(dān)（主要研究者）國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目、北京市社科基金項(xiàng)目各1項(xiàng)；已獲得人文社科研究、藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)100余項(xiàng)。張心童，現(xiàn)居美國(guó)舊金山，獨(dú)立譯者，專門(mén)從事中美間跨文化交流與傳播工作，已有多部譯著出版，部分文學(xué)創(chuàng)作散見(jiàn)于《世界日?qǐng)?bào)》《僑報(bào)》《美華文學(xué)》等。