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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)文學(xué)藝術(shù)文學(xué)文學(xué)理論威斯坦·休·奧登詩(shī)歌研究

威斯坦·休·奧登詩(shī)歌研究

定　價(jià)：￥49.00

作　者：	吳澤慶著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787516150436	出版時(shí)間：	2015-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	250	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　威斯坦·休·奧登（Wystan Hugh Auden，1907-1973）是繼葉芝和艾略特之后20世紀(jì)最偉大的西方現(xiàn)代詩(shī)人，英國(guó)20世紀(jì)30年代“奧登一代”的領(lǐng)袖。他先后獲得博林根詩(shī)歌獎(jiǎng)、美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)和美國(guó)文學(xué)勛章，曾任牛津大學(xué)詩(shī)歌教授。他詩(shī)作豐厚，詩(shī)藝純熟，在英美詩(shī)壇的地位顯赫，受學(xué)院派批評(píng)家強(qiáng)烈推崇。吳澤慶所著的《威斯坦·休·奧登詩(shī)歌研究》通過(guò)細(xì)讀和分析詩(shī)歌文本，探究奧登多變的詩(shī)風(fēng)、復(fù)雜的多元思想，通過(guò)梳理奧登詩(shī)歌的創(chuàng)作歷程，尋找?jiàn)W登多樣化詩(shī)歌背后的一致性因子。

作者簡(jiǎn)介

　　吳澤慶，男，中央民族大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授。北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)文學(xué)博士，英國(guó)劍橋大學(xué)、美國(guó)德克薩斯（奧斯汀）大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者，主要從事英美詩(shī)歌、英美小說(shuō)研究。譯著《戀愛(ài)中的女人》、《勞倫斯短篇小說(shuō)集》、《歌劇魅影>，（副）主編《全球化語(yǔ)境下的英美文學(xué)教學(xué)》，主（參）編教材《英美經(jīng)典短篇小說(shuō)教程》、《美國(guó)文學(xué)史》和《2l世紀(jì)新編美國(guó)文學(xué)選讀》，發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言
第一章奧登的多元思想
第一節(jié) 心理分析學(xué)說(shuō)的影響
第二節(jié) 馬克思主義的影響
第三節(jié) 克爾凱郭爾的基督教存在主義的影響
第四節(jié) 哈代對(duì)奧登的影響
第二章分裂社會(huì)中人性的孤獨(dú)
第一節(jié) 病態(tài)的現(xiàn)代社會(huì)
第二節(jié) 心理的失衡
第三節(jié) 愛(ài)的缺失
第四節(jié) 人性的孤獨(dú)
第三章動(dòng)蕩世界中自我的找尋
第一節(jié) 從弗洛伊德走向馬克思主義
第二節(jié) 愛(ài)的渴望
第三節(jié) 自我的彷徨
第四節(jié) 危機(jī)中的變革
第四章宗教世界中自我的整合
第一節(jié) 從馬克思主義走向基督教存在主義
第二節(jié) 《新年書(shū)簡(jiǎn)》：秩序的渴望
第三節(jié) 《海與鏡》：和解的徒然
第四節(jié) 《暫時(shí)》：信仰的焦慮
第五節(jié) 《焦慮時(shí)代》：焦慮的恒久
第五章自然世界的和解統(tǒng)
第一節(jié) 從宗教走向自然
第二節(jié) 與社會(huì)的和解
第三節(jié) 與自然的和解
第四節(jié) 與人性的和解
結(jié)語(yǔ)
主要參考文獻(xiàn)
縮寫(xiě)
附錄
后記