藝術的本性

定　價：￥45.00

作　者：	王元驤著
出版社：	復旦大學出版社
叢編項：	當代中國文藝學研究文庫
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787309113983	出版時間：	2016-06-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	286	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　王元驤編寫的《藝術的本性》分文學理論與美學理論兩部分。在文學理論方面，認為文學作為一種精神現(xiàn)象說到底都是對現(xiàn)實生活的反映，但與近代西方流傳的直觀的、唯智主義的認識觀不同，強調(diào)作家是作為知、意、情統(tǒng)一的現(xiàn)實的人投入創(chuàng)作活動的，故而在反映生活的過程中必然滲透著自己對生活的評價、期盼和夢想，這決定了文學的性質不只是認識性（“知”）的而是實踐性（“行”）的，它的價值不僅在于給人以認識生活的滿足，在于為人的活動充實心理能量和精神動力。在美學理論方面，視美為人類永恒的期盼，它源于經(jīng)驗生活又超乎經(jīng)驗生活，認為在實踐美學的基礎上，從希臘文化的傳統(tǒng)中突破出來與希伯來文化傳統(tǒng)以及我國古代的人生論美學思想開展對話，進行融合，對于建設我國當代美學和實施審美教育都有十分重要的意義。

作者簡介

暫缺《藝術的本性》作者簡介

圖書目錄

自序
輯一文藝理論研究
文學研究的三種模式與理論的選擇
——對于文學理論的性質和功能的思考
反映論原理與文學本質問題
文藝本體論的現(xiàn)實意義與理論價值
關于藝術形而上學性的思考
創(chuàng)作與體驗
論人、文學、文學理論的內(nèi)在張力
我對“審美意識形態(tài)論”的理解
評文藝理論研究中的“文化論視界”與“審美論視界”
審美反映與藝術形式
談文學語言研究的出路
輯二美學研究
審美自由與人的解放
——兼論馬克思對德國古典美學的繼承與革新
美學研究：走兩大系統(tǒng)融合之路
再論美學研究：走兩大系統(tǒng)融合之路
康德美學的宗教精神與道德精神
論國人對康德美學的三大誤解
王陽明與康德美學思想的比較研究
梁啟超“趣味”說的理論構架和現(xiàn)實意義
美育并非只是“美”的教育
拯救人性：審美教育的當代意義
育人何以不能沒有審美