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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　什么樣的經(jīng)濟(jì)體制真正有利于人類發(fā)展？決定世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的制高點(diǎn)，究竟在于政府還是市場(chǎng)？20世紀(jì)初期的人們就已經(jīng)在爭(zhēng)論這個(gè)問題：政府干預(yù)保證了整體性的公平，但是效率低下；開放自由的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)保證了效率，但是受益的永遠(yuǎn)是少數(shù)。一直到突來的第一次世界大戰(zhàn)將最早的全球化自由貿(mào)易浪潮摧毀；直到緊接而來的第二次世界大戰(zhàn)再次將猝不及防的歐洲變?yōu)橐黄雇痢藗兘K于在惶恐中開始了國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)的政策。然而幾十年后的20世紀(jì)80年代，西方遭遇滯脹；蘇聯(lián)和東歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)破敗、分崩離析；而中國(guó)也開始摸索市場(chǎng)化的道路，整個(gè)世界又面臨新一輪的變革。國(guó)家控制經(jīng)濟(jì)這一看似完美的結(jié)合被打破，以撒切爾和里根為代表的激進(jìn)變革又重新讓自由主義經(jīng)濟(jì)回到了人們的視野。人類似乎注定一直難以逃脫在控制和自由這兩個(gè)極端搖擺。中庸的決定也許才是明智的，但是中庸的理論沒有什么明確的指導(dǎo)性。很多人都知道混合經(jīng)濟(jì)模式或許更好，可是如何把握好這個(gè)度呢？