左右書(shū)（全二冊(cè)）

《左書(shū) 藝之為道》：
總論畫之為道
作為“畫道”的理論思考與創(chuàng)作實(shí)踐的自我研究
第一輯 死亡的不是繪畫
“死亡”的不是繪畫——兼論繪畫造形的意義
神的藝術(shù)、人的藝術(shù)與“外星人”藝術(shù)——中西繪畫的出路何在？
中西繪畫的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)——由畢加索引出的思考
第二輯 中國(guó)畫畫理辯證說(shuō)
中國(guó)畫畫理辯證說(shuō)
人物畫的問(wèn)題與方法
意求《畫山水序》
水墨人物畫的五大關(guān)系與簡(jiǎn)要方法
“立二參一”——我的藝術(shù)觀
第三輯 現(xiàn)代中國(guó)畫的文化處境及發(fā)展策略
現(xiàn)代中國(guó)畫的文化處境及發(fā)展策略
“魔方”——中國(guó)畫科劃分的一種新方式
中國(guó)畫的古今中西問(wèn)題——燕郊講習(xí)錄
定義中國(guó)畫
水墨人物畫畫種備忘錄
第四輯 形而上之形
形而上之形——中國(guó)畫造形的根本性質(zhì)
中國(guó)畫沒(méi)有“意象造型”
中國(guó)畫造型基礎(chǔ)教學(xué)述要
中國(guó)畫造型訓(xùn)練與水墨造型教學(xué)實(shí)驗(yàn)
中國(guó)畫造形基本原理
意象觀察與意象觀察的方法
簡(jiǎn)述水墨素描
線
論中國(guó)畫寫生的獨(dú)特性質(zhì)
論水墨人物畫及其造形問(wèn)題
中國(guó)畫造形基礎(chǔ)教學(xué)講習(xí)錄
第五輯 筆墨原理
筆墨原理
中國(guó)畫色彩與墨色關(guān)系——中國(guó)畫色彩理論現(xiàn)狀
從郭怡豫的近期創(chuàng)作看中國(guó)畫的色彩問(wèn)題
再談“白話”筆墨
用筆
第六輯 以人為本
以人為本
“徐蔣體系”第二代的代表性人物——姚有多
關(guān)于促進(jìn)重大題材美術(shù)作品創(chuàng)作的建議
創(chuàng)作問(wèn)題一、二、三
當(dāng)代歷史畫創(chuàng)作前瞻
當(dāng)前中國(guó)畫創(chuàng)作的發(fā)展態(tài)勢(shì)及其品評(píng)問(wèn)題
現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的“雙五標(biāo)準(zhǔn)”
現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的兩個(gè)突破口
現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)實(shí)處境與發(fā)展
知我者不多愛(ài)我者尤少——蔣兆和藝術(shù)散論
肉身生命體與精神生命體——論藝術(shù)創(chuàng)作的“雙重性”
……
第七輯 創(chuàng)作感言
第八輯 筆渣墨屑
第九輯 思與言
后記
《右書(shū) 畫以載道》：
總論畫之為道
作為“畫道”的理論思考與創(chuàng)作實(shí)踐的自我研究
第一輯 早期不具有畫道特征的作品示例
早期不具有畫道特征的作品示例
復(fù)活
第二輯 寫實(shí)水墨的心物關(guān)系
寫實(shí)水墨的心物關(guān)系
格物致知
創(chuàng)作札記
論中國(guó)畫寫生的獨(dú)特性質(zhì)
水墨素描
中國(guó)畫造型訓(xùn)練與水墨造型教學(xué)實(shí)驗(yàn)
第三輯 現(xiàn)實(shí)主義與超越現(xiàn)實(shí)主義心物關(guān)系
現(xiàn)實(shí)主義與超越現(xiàn)實(shí)主義心物關(guān)系
面對(duì)現(xiàn)實(shí)——《改革之年》創(chuàng)作及相關(guān)問(wèn)題思考
現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)實(shí)處境與發(fā)展
現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的“雙五標(biāo)準(zhǔn)”
以人為本
第四輯 一體之仁
一體之仁
《中國(guó)，一路平安》
《生命的能量》
《魂兮歸來(lái)》
《大情侶》
《無(wú)產(chǎn)者》
最后的慰安婦
《永遠(yuǎn)和你在一起》創(chuàng)作感言
第五輯 抽象與寫實(shí)
抽象與寫實(shí)
論水墨人物畫及其造型問(wèn)題
第六輯 塑造與書(shū)寫
塑造與書(shū)寫
《仲哥像》
隨心所欲——《王選肖像》創(chuàng)作體會(huì)
第七輯 圖以載道
圖以載道
《天壇·天心石》空間解構(gòu)嘗試
解析《英俊的曼日瑪青年》
……
第八輯 復(fù)雜對(duì)立關(guān)系的合一
第九輯 平常之道
第十輯 中國(guó)畫的古今中西問(wèn)題