孤獨(dú)百年：張學(xué)良的思想人生

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	王海晨著
出版社：	當(dāng)代中國(guó)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	歷史歷史普及讀物中國(guó)近現(xiàn)代史

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ISBN：	9787515406534	出版時(shí)間：	2016-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	480	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　作者運(yùn)用國(guó)內(nèi)外的大量歷史檔案、學(xué)術(shù)研究成果及張學(xué)良的口述史料，引經(jīng)據(jù)典，多角度、全方位地詳細(xì)說(shuō)明張學(xué)良愛(ài)國(guó)思想的產(chǎn)生過(guò)程、表現(xiàn)及影響。該著既是風(fēng)格別具的傳記，更是思想評(píng)傳；具有視角新、史料新、觀點(diǎn)新之特征，填補(bǔ)了張學(xué)良研究領(lǐng)域的空白，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。人們可能會(huì)問(wèn)，作為“東北王”的長(zhǎng)子，東北邊防軍司令長(zhǎng)官、全國(guó)陸?？哲姼笨偹玖睿蝸?lái)“孤獨(dú)”？如果從其顯赫的家庭出身和社會(huì)地位看，他確實(shí)沒(méi)有理由“孤獨(dú)”，也不可能“孤獨(dú)”。但當(dāng)你走近張學(xué)良，特別是走進(jìn)張學(xué)良的思想世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他不僅“孤獨(dú)”，而且是“孤獨(dú)百年”。

作者簡(jiǎn)介

　　王海晨，遼寧大學(xué)、溫州大學(xué)教授，張學(xué)良研究專(zhuān)家，張學(xué)良暨東北軍史研究會(huì)顧問(wèn)。主要著作有：《張學(xué)良的政治生涯》、《世紀(jì)情懷——張學(xué)良全傳》（上下）、《張學(xué)良與西安事變》（香港）、《張學(xué)良口述歷史（訪談實(shí)錄）》（全七卷，副主編）、《和平的毀滅與復(fù)活》、《九一八研究》等；歷史文獻(xiàn)片《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平——世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史》（30集，總撰稿）。在《歷史研究》、《史學(xué)理論研究》、《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究》、《史學(xué)月刊》、《光明日?qǐng)?bào)》、《百年潮》、《炎黃春秋》等刊物上發(fā)表有關(guān)張學(xué)良的文章近百篇。

圖書(shū)目錄

緒論飛沙不解流星淚一、思想，人生的底色二、孤獨(dú)，真正的百年孤獨(dú)三、傳奇，人走了還留下一串“密碼”四、誤讀，白天難懂夜的黑五、人性：“心靈考古”的路徑
第一章思之源：人生序幕在文明對(duì)抗野蠻中拉開(kāi)一、童年的天空布滿(mǎn)了黑色的云二、稚嫩的心田流淌著古老的傳統(tǒng)三、苦悶之時(shí)沐浴歐風(fēng)美雨四、跟著“導(dǎo)師”在“漩渦”里踏浪
第二章國(guó)家觀：聚焦于國(guó)家統(tǒng)一和民族復(fù)興之間一、國(guó)人若人人自?shī)^，國(guó)勢(shì)以張二、我是中國(guó)人，當(dāng)然以中國(guó)為本位三、誰(shuí)能統(tǒng)一中國(guó)，我就擁護(hù)誰(shuí)四、“天下惡乎定？定于一”五、紅也好，白也好，最要緊的是先把國(guó)家弄好六、歷史局限，還是理論缺陷？
第三章日本觀：平靜之后的理性認(rèn)知及警世忠告一、天皇，極端體制的核心二、暗殺，少壯軍人的家常便飯三、日本沒(méi)有老百姓，都是軍人四、侵略，是日本不變的國(guó)策五、日本根本不拿中國(guó)當(dāng)國(guó)家看六、也有可交之人，也有可師之處七、忠告：日本還是一個(gè)侵略國(guó)家
第四章戰(zhàn)爭(zhēng)觀：以息內(nèi)爭(zhēng)御外侮為軸心的思考一、每一個(gè)理念都從硝煙中“撿”來(lái)二、U字形的發(fā)展軌跡三、戰(zhàn)爭(zhēng)“四觀”與戰(zhàn)略“十論”四、他的戰(zhàn)略思想很像一座“金字塔”
第五章兩岸觀：“過(guò)來(lái)人”的經(jīng)驗(yàn)式構(gòu)想一、國(guó)家要不受人欺負(fù)非統(tǒng)一不可二、搞“臺(tái)獨(dú)”沒(méi)有出路，只能走統(tǒng)一的路三、統(tǒng)一的障礙是有人不顧國(guó)家利益四、關(guān)鍵得有人敢拍板五、兩岸問(wèn)題是家里的事兒，臺(tái)灣不要怕
第六章歷史觀：親歷者的觀察、述說(shuō)和反思一、歷史是面鏡子，但它只映照現(xiàn)實(shí)二、離開(kāi)歷史的眼光，沒(méi)法看歷史三、歷史本來(lái)是“活”的，卻被活人寫(xiě)死了四、誰(shuí)都可以寫(xiě)，但不是誰(shuí)寫(xiě)了都算五、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)六、若問(wèn)山下路，請(qǐng)問(wèn)過(guò)來(lái)人
第七章宗教觀：充滿(mǎn)無(wú)奈的“天國(guó)”世界一、充滿(mǎn)迷茫、無(wú)奈的苦澀跋涉二、沒(méi)有信仰，你就是棵浮萍三、上帝那有本賬，豈敢亂說(shuō)四、他究竟是基督徒，還是基督教研究者
結(jié)語(yǔ)如果從人格角度解讀……一、人生“DNA”圖譜掃描二、他的思想人生如同一條不靠岸的船
主要參考資料
附錄是什么在影響口述歷史的真實(shí)性
后記放下了方知并未曾拿起