辜鴻銘與中國近現(xiàn)代思想文化

　　作為在中國近現(xiàn)代思想文化史上具有獨特個性和獨異思想、在中外都有獨到影響的“文化怪杰”，辜鴻銘及其所呈現(xiàn)的“辜鴻銘現(xiàn)象”，為中國近現(xiàn)代思想文化研究提出了一個無法回避的研究課題。作者從史料的搜集、整理、分析切入，在完成國內(nèi)辜鴻銘研究述評、辜鴻銘生平軼事研究管窺、1840年至1936年間社會歷史文化場中的辜鴻銘與魯迅和辜鴻銘研究資料匯編的基礎(chǔ)上，從辜鴻銘的政治認同、思想文化認同，辜鴻銘與魯迅的兩極文化認同比較以及辜鴻銘在中西方思想文化史上的接受及其文化現(xiàn)象成因等方面，對處于晚清和近現(xiàn)代中國社會與文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期的辜鴻銘的政治思想、文化觀及其歷史影響做出了作出了系統(tǒng)性和突破性的研究。

　　劉中樹，1935年10月28日生于吉林集安。吉林大學(xué)“哲學(xué)社會科學(xué)資深教授”，博士生導(dǎo)師。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教學(xué)與研究及東北亞問題研究。付蘭梅，長春理工大學(xué)文學(xué)院中文系漢語言文學(xué)專業(yè)副教授，碩士生導(dǎo)師，文學(xué)博士。主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文藝美學(xué)的教學(xué)與研究工作。吳景明，東北師范大學(xué)文學(xué)院中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師，文學(xué)博士后。主要致力于20世紀(jì)中國文學(xué)與文化、生態(tài)文學(xué)與文化、東北地域文學(xué)研究。