寒山寺佛學(xué)（第九輯）

教下研究
敦煌唐高宗時(shí)期官方修訂本《妙法蓮華經(jīng)》殘卷補(bǔ)斟
試論觀音菩薩耳根圓通法門(mén)的解脫原理與修證方法
莫高窟第220窟藥師經(jīng)變?cè)煨退囆g(shù)解析
敦煌研究院藏北朝四件《藥師經(jīng)》敘錄
宗門(mén)研究
六祖慧能般若思想研究
牛頭宗法融禪學(xué)思想研究
釋惠洪《林間錄》考論
文字禪的原本與發(fā)展考論
因明學(xué)研究
關(guān)于非量的探討
漢傳至寶因明力作
——評(píng)鄭偉宏教授新著《因明大疏校釋、今譯、研究》
陳那因三相研究在日本
分析“破極微說(shuō)”和“所緣緣”概念
《大乘掌珍論》中有為比量的解讀
《因明入正理論》相違因淺釋
因明論式的發(fā)展變化
淺議《遮羅迦本集·論義道軌》與《方便心論》論辯原則的異同
——以“非因”為例
古因明的傳人、影響及省思
佛教文化論壇
毗曇學(xué)與中國(guó)早期涅槃佛性論之發(fā)展
——從廬山慧遠(yuǎn)到竺道生
憨山德清《老子道德經(jīng)解》的三教融合思想
——兼論云谷法會(huì)對(duì)憨山德清的影響
試論唐高祖之《沙汰佛道詔》
——以佛教為中心分析
簡(jiǎn)述吐蕃統(tǒng)治時(shí)期的敦煌大族與佛教
揚(yáng)州大明寺羅漢造像藝術(shù)雜談
略論人間佛教理論下的正信佛教之實(shí)踐
——以正覺(jué)寺仁坦法師為例
游化人間的行吟者
——讀塞山寺