123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　先秦儒家創(chuàng)立于兩千多年前，但他們的修辭觀點(diǎn)已構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完善的思想體系，其多姿多彩的修辭實(shí)踐已充分表現(xiàn)出語(yǔ)言運(yùn)用的無窮魅力與巨大力量，為后人如何正確、恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言提供了寶貴的借鑒。由丁秀菊編著的《先秦儒家修辭研究》從語(yǔ)言運(yùn)用層面對(duì)先秦儒家修辭思想作了簡(jiǎn)略研究，并以孔、孟、荀為例對(duì)先秦儒家修辭所呈現(xiàn)的關(guān)學(xué)特征及其言語(yǔ)風(fēng)……《先秦儒家修辭研究》主要論述了先秦儒家修辭的特點(diǎn)，將儒家著作與墨家、道家、法家等進(jìn)行了對(duì)比，從而得出儒家修辭的特點(diǎn)為側(cè)重內(nèi)容，講究文勝質(zhì)，認(rèn)為形式是為內(nèi)容服務(wù)，同時(shí)不偏廢一邊，文質(zhì)兼美。書中引用了大量儒家經(jīng)典文獻(xiàn)，佐證自己的觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　丁秀菊，女，山東平陰人。先后就讀于曲阜師范大學(xué)和山東大學(xué)，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)任《山東大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》編審，主要從事漢語(yǔ)修辭學(xué)、文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)等方面的研究，曾主編或參編《招生考試詞典》、《漢語(yǔ)知識(shí)詞典》等著作5部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

緒論第一章先秦儒家與修辭第一節(jié) 孔子與修辭緣起第二節(jié) 《易傳》“修辭”的語(yǔ)義內(nèi)涵第三節(jié) 《易傳》“修辭”的學(xué)科地位第二章先秦儒家修辭思想第一節(jié) “言之無文，行而不遠(yuǎn)”——儒家論立言修辭的重要性第二節(jié) “君子于其言，無所茍而已矣”——儒家論修辭態(tài)度第三節(jié) “情欲信，辭欲巧”——儒家論修辭內(nèi)容與形式第四節(jié) “言有節(jié) ”、“言而當(dāng)”——儒家論修辭原則第五節(jié) “知言”、“解蔽”——儒家論話語(yǔ)理解第六節(jié) “近取譬”——儒家論修辭現(xiàn)象第七節(jié) “微而顯”——儒家論言語(yǔ)風(fēng)格第三章先秦儒家言語(yǔ)修辭美學(xué)第一節(jié) 概說第二節(jié) 孔子、孟子、荀子立言修辭的審美特質(zhì)第四章先秦儒家言語(yǔ)風(fēng)格第一節(jié) 先秦儒家言語(yǔ)風(fēng)格概說第二節(jié) 孔子、孟子、茍子的言語(yǔ)風(fēng)格第五章先秦儒家修辭的產(chǎn)生及其特色第一節(jié) 儒家修辭產(chǎn)生之緣起第二節(jié) 先秦儒家修辭特色結(jié)語(yǔ) 先秦儒家修辭的現(xiàn)代審視主要參考書目后記