論古代與近代的歷史學(xué)

“西方古典學(xué)研究”總序  史學(xué)史家阿納爾多·莫米利亞諾（安東尼·格拉夫敦）  序言  縮略語(yǔ)表  一、一個(gè)皮埃蒙特人對(duì)觀念史的看法  二、希臘人的過(guò)失  三、后流放時(shí)代猶太史學(xué)與希臘史學(xué)中的東方因素  四、公元前3世紀(jì)的雅典與陶羅麥尼翁的蒂麥烏斯的《歷史》對(duì)羅馬的發(fā)現(xiàn)  五、歷史學(xué)家的面子  六、波利比烏斯之重臨西歐  七、法比烏斯·皮克托撒謊了嗎？  八、公元4世紀(jì)的異教與基督教史學(xué)  九、孤獨(dú)的歷史學(xué)家安米亞努斯·馬凱利努斯  十、大眾宗教信仰與羅馬晚期的歷史學(xué)家  十一、傳統(tǒng)與古典時(shí)代的歷史學(xué)家  十二、古代史學(xué)中的時(shí)間  十三、塔西佗史學(xué)著作的第一部政治性注疏  十四、佩利佐尼烏斯、尼布爾與早期羅馬傳統(tǒng)的特點(diǎn)  十五、維科的《新科學(xué)》：羅馬的“野蠻人”與羅馬的“英雄”  十六、馬比榮的意大利門徒  十七、雅各布·布克哈特《希臘文化史》導(dǎo)論  十八、德羅伊森：在希臘人與猶太人之間  十九、甫斯泰爾·德·庫(kù)朗日的《古代城市》  二十、再論克羅齊（1866—1952年）  二十一、再論歷史主義  索引  譯后記（晏紹祥）