中國祠堂通論

2013-5-7 10：30緒論：什么是祠堂

一、辭書類書籍的詮釋

二、當(dāng)代學(xué)者的論述

三、兩千年前的歷史文獻關(guān)于祠堂的記載

四、古代學(xué)者對祠堂沿革的論述

五、《禮記》、《開元禮》和《家禮》

六、明代嘉靖十五年允許臣民祀始祖的詔令

七、家譜中關(guān)于祠堂的記載

八、關(guān)于祠堂的幾點認識

經(jīng)編

第一章 中國祠堂的起源

一、自然崇拜與祖先崇拜

二、原始的祭祖行為

三、商代的祭祖活動

第二章 周代宗廟――中國祠堂的誕生

一、周代的分封制和宗法制

二、周代將祭祀作為國家頭等大事

三、周代宗廟之法

四、周代宗廟祭祀

五、周代宗廟祭祖盛況

第三章 漢代墓祠

一、春秋戰(zhàn)國時期祭祀禮儀的變化

二、漢代宗廟祭祀制度

三、漢代出現(xiàn)墓祠

四、墓祠結(jié)構(gòu)

五、墓祠衰落

六、廟祭禮制逐漸恢復(fù)

第四章 唐代家廟

一、樹立以皇族為核心的新的士族群體

二、《開元禮》關(guān)于家廟禮制的規(guī)定

三、家廟建筑

四、家廟祭祀禮儀

五、家廟繼承相續(xù)

第五章 宋代家祠

一、宋代宗族群體

二、朝廷對家廟制度三次討論

三、廟制不立

四、家祠――士庶祭祖的新形式

五、朱子《家禮》

六、元代家祠向宗祠演化

第六章 明清祠堂

一、明清宗族組織日益強化

二、明代初年祠廟祭祖規(guī)定

三、夏言奏疏和嘉靖十五年允許臣民祭始祖的“推恩令”

四、明清宗祠遍天下

五、徽州地區(qū)祠堂

六、廣州地區(qū)祠堂

七、北方祠堂

八、少數(shù)民族祠堂

第七章 當(dāng)代祠堂

一、大陸祠堂遭受三次重大沖擊

二、歷經(jīng)磨難保存下來的祠堂

三、當(dāng)代祠堂價值

四、港澳臺等地區(qū)祠堂

緯編

第一章 祠堂種類

一、祠堂類別與分布

二、皇家宗廟

三、宗族祠堂

四、宗祠、支祠、家祠

五、孔廟、文廟

六、名人祠堂

七、“生祠”、“行祠”、“合祠”、“群祠”

八、神祠

九、寺院

十、祠堂群

第二章 祠堂建筑

一、祠堂建筑類型

二、祠堂建筑元素

三、祠堂構(gòu)造舉例

四、祠堂裝飾

五、祠堂環(huán)境

六、建造祠堂資金

第三章 祠堂祭祀禮儀

一、常祭、專祭和大祭

二、祭祀準(zhǔn)備工作

三、祭祀儀式

四、祭后相拜、會餐和分領(lǐng)祭肉

五、祠堂祭祖目的

第四章 祠堂祭田

一、朱子《家禮》中的“祭田”主張

二、祭田來源

三、祭田用途

第五章 祠堂管理

一、祠堂神主安放

二、族人人祠規(guī)定

三、祠堂規(guī)章

四、族長管理

第六章 祠堂文化

一、祠堂堂號

二、祠堂楹聯(lián)

三、祠堂戲劇

第七章 祠堂功能

一、祭祀功能

二、修譜功能

三、教化功能

四、興學(xué)功能

五、司法功能

六、撫恤功能

七、活動功能

附錄一 列為全國重點文物保護單位的祠堂簡介

附錄二 中國祠堂研究論文目錄(1888―2012年)

后記

圖目