符號(hào)中國(guó)

代序 被扭曲的中國(guó)符號(hào)
上篇 理論篇

第一章 能指與所指關(guān)系的演變就是符號(hào)的社會(huì)化過(guò)程
一、符號(hào)、能指、所指及所指事物
二、能指與所指的關(guān)系：從任意性到理?yè)?jù)性
三、能指與所指關(guān)系演變的社會(huì)性
四、從“對(duì)比替換法”看能指與所指關(guān)系的文化意義

第二章 含蓄意指和元語(yǔ)言對(duì)意義建構(gòu)與傳播的不同方式
一、直接意指、含蓄意指及元語(yǔ)言
二、能指的豐富性與含蓄意指的歷史性

第三章 含指項(xiàng)的本質(zhì)：借力傳播
一、含指項(xiàng)中的意義移植
二、借力傳播是本質(zhì)，合力傳播是境界

第四章 含蓄意指和元語(yǔ)言與隱喻和換喻的對(duì)應(yīng)關(guān)系
一、質(zhì)疑羅曼 雅克布遜
二、隱喻是符號(hào)的含蓄意指的所指之間存在著相似性
三、換喻是符號(hào)的所指事物之間存在著實(shí)質(zhì)的相關(guān)和邏輯延伸
四、隱喻與換喻都是人類的認(rèn)知視角
五、含蓄意指和元語(yǔ)言就是隱喻和換喻兩種話語(yǔ)軸向的等值

第五章 符號(hào)制造、傳播“神話”的機(jī)制
一、機(jī)制一：自然化機(jī)制
二、機(jī)制二：普遍化機(jī)制
三、神話的兩個(gè)層面：隱喻/含蓄意指/自然化機(jī)制與換喻/元語(yǔ)言/普遍化機(jī)制
四、明星夢(mèng)的神話——用符號(hào)學(xué)解析選秀節(jié)目

第六章 傳媒借助符號(hào)生產(chǎn)輿論的機(jī)制
一、語(yǔ)言想象藝術(shù)與電視視覺(jué)藝術(shù)的不同緣于符號(hào)
二、電視畫(huà)面符號(hào)能指與所指及所指事物的相似
三、引得符號(hào)制造的“真實(shí)”
四、傳媒借助自然化機(jī)制言說(shuō)世界
五、傳媒借助普遍化機(jī)制生產(chǎn)一致輿論

下篇 實(shí)踐篇
第七章 所指的多義性：被歷史語(yǔ)境汰選的含蓄意指層面的中國(guó)所指 一、含蓄意指層面的所指及其歷史語(yǔ)境性
二、天安門(mén)：中國(guó)百年沉浮見(jiàn)證者的含蓄意指層面所指
三、絲綢之路：中外交流變遷之路的含蓄意指層面所指
四、孔子：儒家文化波動(dòng)起伏的含蓄意指層面所指

第八章 能指的選擇性：負(fù)面能指對(duì)認(rèn)知近代中國(guó)的作用
一、近代中國(guó)的符號(hào)記憶
二、負(fù)面能指意指近代中國(guó)的落后與腐朽
三、能指選擇性的歷史原因

第九章 元語(yǔ)言機(jī)制：以民間符號(hào)傳播開(kāi)放、文明、和諧的當(dāng)代中國(guó) 一、碎片化時(shí)代的國(guó)家形象
二、元語(yǔ)言機(jī)制下象征國(guó)家符號(hào)的傳播過(guò)程
三、元語(yǔ)言傳播機(jī)制中符號(hào)的選擇性

第十章 中國(guó)媒體的能指系統(tǒng)在國(guó)際傳播中的意義
一、媒體符號(hào)的兩種能指系統(tǒng)
二、兩種能指系統(tǒng)下的媒體形象
三、打造中國(guó)媒體的強(qiáng)符號(hào)形象

第十一章 以強(qiáng)符號(hào)傳播中國(guó)
一、強(qiáng)符號(hào)的特性
二、打造代表中國(guó)、傳播中國(guó)的強(qiáng)符號(hào)的途徑

參考文獻(xiàn)
后記