接通的意義：歷史人類學視域下的中國音樂文化史研究

序言
理念認知
接通的意義——傳統(tǒng)田野歷史
功能性、制度、禮俗、兩條脈——對于中國音樂文化史的認知
傳統(tǒng)音樂的個案調查與宏觀把握——關于“歷史的民族音樂學”
音樂文化的功能性與主導脈絡一致性下的區(qū)域特色
中國音樂文化的“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”
由音樂歷史分期引發(fā)的相關思考
“中國傳統(tǒng)音樂文化認知”課論綱
樂籍制度研究的意義
從整體意義上認知區(qū)域音樂文化

接通歷史
墮民，在底邊社會中創(chuàng)造和承繼中國傳統(tǒng)音樂文化
關注明代王府的音樂文化/詞牌、曲牌與文人、樂人之關系
一本元代樂籍佼佼者的傳書——關于夏庭芝的《青樓集》
男唱女聲：樂籍制度解體之后的特殊現(xiàn)象——由榆林小曲引發(fā)的相關思考
從官養(yǎng)到民養(yǎng)
腔種間的博弈——樂籍制度解體后戲曲的區(qū)域、地方性選擇
雍、乾禁樂籍與女伶：中國戲曲發(fā)展的分水嶺

歷史的田野
當下非主流化生存的中國傳統(tǒng)音樂教育形式——以魯西南和冀中為例
拓展西安鼓樂研究領域的一點思考
伍國棟：中國民族音樂學的開拓與踐行者
黎錦暉：時代弄潮與世紀悲情
岱廟、東岳廟會用樂的相關問題
關于鳳陽花鼓研究中幾個問題的辨析
后記