共濟會核心組織：圣地權(quán)峰（3）

藍色會所之上聳立著約克禮和蘇格蘭禮，蘇格蘭禮又分為南北兩大轄區(qū)，這是否會在共濟會高級精英間造成殘酷斗爭？
　　美國內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束實現(xiàn)共和后，恢復(fù)技工共濟會傳統(tǒng)，整合共濟會高級精英的行動再次啟程。通過將伊斯蘭內(nèi)容引入共濟會儀式，戴上土耳其氈帽，出入清真寺風格的圣殿，成為“貴族”們活動的新景觀。在嬉鬧、玩樂和惡搞的儀式中，重新強化忠誠、守密和服從的義務(wù)。高級共濟會員被警告，背叛組織將遭受比正式法律殘酷百倍的懲罰。隨著20世紀的到來，守住“老美國”的大門，加速在美國和世界的擴張蔓延，分化穆斯林世界，吸收黏合新的阿拉伯國家碎片，成為新紀元的新目標。
　　本系列書的理論總結(jié)論認為，共濟會是由“光榮革命”第二代構(gòu)建的金字塔式矩陣組織，其地位相當于西方資本主義國家的“建國黨”。共濟會的普世宗教“最高存在”是資本主義各意識形態(tài)的總原則，洛克、孟德斯鳩及亞當？斯密等所主張的各種主義理論，皆是“最高存在”這個總原則的變體和實現(xiàn)方法。
　　《共濟會核心組織（3）：圣地權(quán)峰》嚴格按照社會科學學術(shù)研究方法，以三大共濟會高級會團、四個重要研究機構(gòu)的上千萬字原始英文文獻為基礎(chǔ)，對美國共濟會高級會團、種族共濟會和共濟會內(nèi)部的研究組織進行了詳盡研究。

高鵬程，1969年生，吉林省公主嶺市人，北京大學政府管理學院副教授。1991、1999和2003年，在北京大學政治學與行政管理系、政府管理學院分別獲法學學士、碩士和博士學位。2003—2006年，在北京大學博士后流動站從事博士后研究。畢業(yè)后，留校擔任國家級精品課程“政治學原理”的教學工作，科研方向主要為政治學理論、行政管理學理論。作者工作經(jīng)歷豐富，曾就職于國家統(tǒng)計局從事公務(wù)員人事考核工作，后從事過廣告及營銷策劃工作，證券公司股票、金融期貨、商品期貨交易工作，以及軟件系統(tǒng)架構(gòu)設(shè)計研發(fā)工作。
　　作者專著《政治利益分析》（2009）獲第六屆高等學校科學研究獎（政治學類）著作獎，并在國際上首次出版了專著《危機學》（2009）。作者參加國家級重大科研項目8項，在國內(nèi)核心期刊發(fā)表論文20余篇，參編國家級教材2部。作者還兼任教育部社科委政治學部副秘書長，亦曾擔任《中國政治學年鑒》副主編、《中國哲學社會科學30年（政治學卷）》副主編等學術(shù)職務(wù)。