道教授篆制度研究

序
緒論
第一節(jié) 一個(gè)久缺的研究課題
第二節(jié) 厘清授箓研究中的幾個(gè)概念
第三節(jié) 研究授箓制度的文化視野
第一章 符箓與授箓制度的來(lái)歷
第一節(jié) 符與箓的來(lái)歷
第二節(jié) 道教授箓儀的形成
第三節(jié) 早期正一盟威策特點(diǎn)分析
第二章 授箓制度在古代社會(huì)中的演變（上）
第一節(jié) 正一符箓的改革與整頓
第二節(jié) 各新出符箓與南北朝時(shí)授箓制度的普及
第三節(jié) 在“正一”名義下各派符箓的整合
第三章 授箓制度在古代社會(huì)中的演變（下）
第一節(jié) 大量出現(xiàn)的新符箓


序
緒論
  第一節(jié)  一個(gè)久缺的研究課題
  第二節(jié)  厘清授箓研究中的幾個(gè)概念
  第三節(jié)  研究授箓制度的文化視野
第一章  符箓與授箓制度的來(lái)歷
  第一節(jié)  符與箓的來(lái)歷
  第二節(jié)  道教授箓儀的形成
  第三節(jié)  早期正一盟威策特點(diǎn)分析
第二章  授箓制度在古代社會(huì)中的演變（上）
  第一節(jié)  正一符箓的改革與整頓
  第二節(jié)  各新出符箓與南北朝時(shí)授箓制度的普及
  第三節(jié)  在“正一”名義下各派符箓的整合
第三章  授箓制度在古代社會(huì)中的演變（下）
  第一節(jié)  大量出現(xiàn)的新符箓
  第二節(jié)  三山授箓宗壇的確立與“正一教主”
  第三節(jié)  “萬(wàn)法宗壇”與三山滴血派的出現(xiàn)
  第四節(jié)  《正乙天壇玉格》與授箓的進(jìn)一步規(guī)范
  附：走上統(tǒng)治階層頂峰的授箓——帝王貴族受箓的重要影響
第四章  當(dāng)代授箓儀的恢復(fù)與演變
  第一節(jié)  清中期以來(lái)道教的衰落與授箓儀的不正常情形
  第二節(jié)  當(dāng)代道教授箓活動(dòng)的恢復(fù)和發(fā)展趨勢(shì)
第五章  授箓的儀式
  第一節(jié)  授箓儀式在道教儀式體系中的地位
  第二節(jié)  授箓儀的準(zhǔn)備——寫(xiě)箓及所用的法物
  第三節(jié)  儀式過(guò)程
  第四節(jié)  所授法箓的整體性和針對(duì)性
  第五節(jié)  授箓儀所用文書(shū)及其特殊樣式
第六章  授箓與道士的修煉
  第一節(jié)  受箓后的煉氣
  第二節(jié)  守戒與修德
  第三節(jié)  煉暴與煉將
  第四節(jié)  閱箓儀與存想的訓(xùn)練
第七章  授箓與道教的科儀法術(shù)
  第一節(jié)  法術(shù)的傳授與符箓
  第二節(jié)  箓中反映的法術(shù)和法術(shù)體系
  第三節(jié)  科儀使用符箓舉隅
重要名詞索引
附錄
  一 正乙天壇玉格
  二 箓中部分圖版