123,123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《宗教研究（2013）》是宗教學(xué)術(shù)性刊物，倡導(dǎo)對(duì)宗教進(jìn)行客觀的學(xué)術(shù)性研究，以求推進(jìn)對(duì)宗教現(xiàn)象與本質(zhì)的更深入的認(rèn)識(shí)；亦以促進(jìn)不同宗教之間的對(duì)話和相互理解為己任，由此而重視不同宗教的比較性研究。本刊還試圖推動(dòng)將宗教研究與中國(guó)國(guó)情及中國(guó)文化自身的研究相結(jié)合，以促進(jìn)科學(xué)地建構(gòu)有中國(guó)特色的宗教學(xué)理論，促進(jìn)宗教與當(dāng)代社會(huì)的相互適應(yīng)與共同進(jìn)步。本刊本著實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的原則，鼓勵(lì)在宗教研究領(lǐng)域提出新問(wèn)題，運(yùn)用新方法，尋求新結(jié)論，力求充分反映中國(guó)宗教研究的最高成就。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《宗教研究（2013）》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

犍陀羅佛教研究
美國(guó)華盛頓大學(xué)早期佛教寫本項(xiàng)目及其前沿性研究
往日再現(xiàn)
——一個(gè)來(lái)自犍陀羅的譬喻師
阿富汗與巴基斯坦佛教寫本的近期發(fā)現(xiàn)及其意義

阿毗達(dá)摩專題研究
佛陀出世與不出世
——緣起法則之變與不變
《俱舍論》的“緣起”思想
——因果觀的考察
說(shuō)一切有部的六行觀斷惑論

道教與民間信仰研究
真形與洞天：中古道教地理學(xué)中所見的信仰聚合
——以道教經(jīng)典為中心的考察
道教煉度儀式考論
——兼述道教修仙思想的發(fā)展
《紫度炎光經(jīng)》的成書
——上清經(jīng)典的真?zhèn)螁?wèn)題
挽劫救世
——中國(guó)民間宗教的社會(huì)關(guān)懷
移民民間信仰祭祀空間認(rèn)同指向變遷研究
——以福建移民媽祖信仰為例

明清中國(guó)宗教史專題研究
天理教起義與清中葉朝廷根除“邪教”的努力
——以嘉慶朝為中心的考察
虞淳熙《齋戒之目》與晚明儒釋融匯新動(dòng)向

宗教發(fā)展動(dòng)態(tài)與學(xué)術(shù)評(píng)論
概論美國(guó)佛教的戲劇化發(fā)展
《中國(guó)三階教史：一個(gè)佛教史上湮滅的教派》書評(píng)

宗教學(xué)新史料：漢譯《研真經(jīng)》的發(fā)現(xiàn)
漢譯《研真經(jīng)》與伊斯蘭教蘇菲思潮在我國(guó)明清之際的影響
漢譯《研真經(jīng)》的重新發(fā)現(xiàn)及其版本源流考
默格索德漢譯《研真經(jīng)》自序