123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《遠(yuǎn)方敘事：中國(guó)基督宗教研究的視角方法與趨勢(shì)》是從事中國(guó)基督宗教研究的專家學(xué)者的論文集，收國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者論文共計(jì)十九篇，全書分為四個(gè)專題：1.視角、方法與趨勢(shì)，收論文三篇；2.多學(xué)科研究方法論，收論文六篇；3.專題研究方法探討，收論文六篇；4.地區(qū)性研究方法論，收論文四篇。論文集中所收論文，或?qū)χ袊?guó)基督宗教研究的歷史與現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)、分析，或采用跨學(xué)科的研究方法從不同的視角展開相關(guān)領(lǐng)域的研究，如李向平分析了中國(guó)基督宗教史口述研究的若干問題，黃劍波用人類學(xué)的研究方法對(duì)云貴地區(qū)少數(shù)民族村寨的信仰生活展開調(diào)查，孟華則從比較文學(xué)的視角分析清末民初漢語(yǔ)語(yǔ)境中的基督宗教。此外，一些論文在一些新的領(lǐng)域進(jìn)行有益的探索，如LauraHostetler論述了清代輿地圖的繪制與來華傳教士的關(guān)系、西方工業(yè)革命后繪圖技術(shù)在中國(guó)的應(yīng)用，陶飛亞教授論述了范式研究在中國(guó)基督宗教研究領(lǐng)域的應(yīng)用等。作為中國(guó)基督宗教研究項(xiàng)目之一的“遠(yuǎn)方敘事”，反映了最近幾年來國(guó)內(nèi)外學(xué)者在中國(guó)東北地區(qū)、西北地區(qū)、西南地區(qū)基督宗教研究領(lǐng)域的研究情況及取得的研究成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《遠(yuǎn)方敘事：中國(guó)基督宗教研究的視角方法與趨勢(shì)》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

視角、方法與趨勢(shì)
近代中西文化交流：案例，研究方法，發(fā)展趨勢(shì)及前景展望
“邊疆”何在？——近代中國(guó)邊疆基督教史研究的新視角
中國(guó)基督教史研究的“范式”轉(zhuǎn)移與新趨勢(shì)

多學(xué)科研究方法論
來華基督宗教傳教士傳記寫作
中國(guó)基督宗教口述史研究的若干問題
人類學(xué)與中國(guó)西南基督教研究
意象的轉(zhuǎn)變：清末至民國(guó)年間“基督教文學(xué)”作品的閱讀與寫作
比較文學(xué)形象學(xué)導(dǎo)論：理論與實(shí)踐
中西文化關(guān)系與近代中國(guó)地圖的繪制

專題研究方法探討
近代中國(guó)基督教與伊斯蘭教互動(dòng)關(guān)系的研究回顧與視角
“中國(guó)禮儀之爭(zhēng)”：研究方法及其拓展
再論儒家思想與基督宗教
明清中西文化關(guān)系史：使用傳教士資料的檔案研究方法，以太原教區(qū)檔案為例
晚清基督教小說的研究方向——以數(shù)部作品的文本分析為例
以詩(shī)紀(jì)事，以詩(shī)證史：從明清士大夫贈(zèng)傳教士詩(shī)看基督教在華傳播的歷史

地區(qū)性研究方法論
傳教士文獻(xiàn)在考察中國(guó)中原地區(qū)文化相遇中的應(yīng)用
視野、材料、理論與方法：以十九世紀(jì)東北天主教研究為例
塞外的歐亞文化相遇——以清末民初的內(nèi)蒙古為例
對(duì)20世紀(jì)50年代滇西邊疆民族地區(qū)基督教演變發(fā)展的認(rèn)識(shí)及思考
書目
主題索引