文化融合與延續(xù)：11-13世紀(jì)藏傳佛教在西夏的傳播與發(fā)展

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	崔紅芬著
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787105133048	出版時(shí)間：	2014-07-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	344	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《文化融合與延續(xù)：11-13世紀(jì)藏傳佛教在西夏的傳播與發(fā)展》從黨項(xiàng)部落生活的地域，黨項(xiàng)與吐蕃的歷史淵源，西夏王國(guó)與周邊吐蕃政權(quán)的關(guān)系，西夏境內(nèi)民族成分，河西地區(qū)悠久的藏傳佛教發(fā)展傳統(tǒng)等方面入手，詳細(xì)地分析了黨項(xiàng)部落在內(nèi)遷前就開(kāi)始受到藏傳佛教的影響，到西夏國(guó)建立后，衛(wèi)藏地區(qū)的佛教再次興盛，金剛乘密教得到很大發(fā)展，藏傳佛教繼續(xù)對(duì)黨項(xiàng)人產(chǎn)生著影響，且非常深遠(yuǎn)?？梢哉f(shuō)藏傳佛教在西夏得到一定程度的發(fā)展。寺院是信眾禮佛和進(jìn)行法事活動(dòng)的場(chǎng)所，書(shū)稿對(duì)傳播藏傳佛教的西夏寺院進(jìn)行初步考證，并對(duì)藏族僧人在西夏弘傳、翻譯佛經(jīng)和參加的法事活動(dòng)進(jìn)行闡述。藏傳佛教發(fā)展到后弘期，因傳承、修持密法的差異和依附不同地方勢(shì)力，逐漸形成了很多宗派，為了弘揚(yáng)教義和擴(kuò)大自己的影響，不同宗派僧人紛紛來(lái)到西夏從事譯經(jīng)和各類佛事活動(dòng)，不同宗派的思想在西夏都得到一定程度的傳播。觀音信仰在藏地十分興盛，從西夏遺存物看，有關(guān)觀音的經(jīng)典和繪畫(huà)豐富，禮佛懺悔思想流行，充分體現(xiàn)了西夏藏傳佛教發(fā)展世俗化的特點(diǎn)，且佛教藝術(shù)具有不同民族文化雜糅的特點(diǎn)。西夏滅亡后，大量西夏遺民為元朝廷所重用，西夏遺民的佛教信仰和在不同地區(qū)的佛事活動(dòng)也為元代藏傳佛教的興盛奠定了基礎(chǔ)。西夏在藏傳佛教的東傳過(guò)程中起了積極作用。在論述西夏藏傳佛教發(fā)展的同時(shí)，也不能忽視漢傳佛教對(duì)西夏的影響，二者相互融合和吸收，可以說(shuō)西夏藏傳佛教既有顯密結(jié)合的特點(diǎn)，又有漢藏文化相融合的成分。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《文化融合與延續(xù)：11-13世紀(jì)藏傳佛教在西夏的傳播與發(fā)展》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 藏傳佛教簡(jiǎn)述
第二節(jié) 選題動(dòng)機(jī)及研究?jī)?nèi)容
一、選題動(dòng)機(jī)
二、研究?jī)?nèi)容
第三節(jié) 國(guó)內(nèi)外研究回顧
一、國(guó)外研究狀況
二、國(guó)內(nèi)研究狀況

第一章藏傳佛教傳入西夏的條件及年代
第一節(jié) 黨項(xiàng)與吐蕃的歷史淵源
一、早期交往
二、互通婚姻
三、佛教交流
第二節(jié) 吐蕃對(duì)河西的長(zhǎng)期統(tǒng)治與藏傳佛教的傳播
第三節(jié) 吐蕃、回鶻對(duì)黨項(xiàng)的影響
一、涼州吐蕃政權(quán)對(duì)黨項(xiàng)的影響
二、回鶻政權(quán)對(duì)黨項(xiàng)的影響
第四節(jié) 河湟吐蕃與西夏的關(guān)系
第五節(jié) 藏傳佛教傳入西夏考
一、對(duì)譯自藏文經(jīng)典的考證
二、對(duì)《華嚴(yán)懺儀》題記的考證
三、碑名的記述
四、對(duì)藏傳繪畫(huà)特征的考證

第二章西夏藏傳佛教寺院與僧人
第一節(jié) 藏傳佛教寺院與石窟寺
第二節(jié) 藏族僧人的習(xí)俗及度僧
一、藏族僧人的習(xí)俗對(duì)西夏的影響
二、西夏度僧制度
三、對(duì)僧尼的監(jiān)管
第三節(jié) 西夏高僧及其活動(dòng)
一、帝師
二、國(guó)師
三、法師與禪師
四、未見(jiàn)有封號(hào)的僧人
第四節(jié) 藏族僧人對(duì)西夏的貢獻(xiàn)
一、佛教方面
二、世俗方面

第三章藏傳佛教宗派與經(jīng)籍在西夏的傳播與影響
第一節(jié) 藏傳佛教宗派在西夏的傳播
一、噶當(dāng)派（bka'-gdams pa）
二、噶舉派（dkar-brgyud或bka'-bgyud）
三、薩迦派（sa-skya-pa）
四、寧瑪派（mying ma-pa）
第二節(jié) 禪思想在西夏的發(fā)展
第三節(jié) 西夏藏傳佛教典籍的來(lái)源及修習(xí)儀軌
一、藏傳佛教經(jīng)典來(lái)源
二、藏傳佛教密宗經(jīng)典
三、西夏僧人修習(xí)儀軌

第四章藏傳佛教信仰的大眾化
第一節(jié) 觀世音信仰及其經(jīng)典的流行
一、觀世音繪畫(huà)
二、觀世音經(jīng)變
三、觀世音經(jīng)典
第二節(jié) 凈土信仰及其經(jīng)典的流行
一、阿彌陀凈土信仰
二、東方藥師凈土信仰
第三節(jié) 佛頂尊勝的流行與文殊信仰
一、《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》的流行
二、文殊信仰
第四節(jié) 護(hù)法思想與北方天王信仰
第五節(jié) 禮佛齋懺思想的流行
第六節(jié) 《密咒圓因往生集》內(nèi)容分析

第五章西夏藏傳佛教藝術(shù)
第一節(jié) 西夏藏式佛塔
一、藏式佛塔的類型與分布
二、多種功用的藏式佛塔
第二節(jié) 藏傳佛教繪畫(huà)
一、藏式佛畫(huà)
二、曼陀羅畫(huà)
三、法器和供品
第三節(jié) 藏式塑像及擦擦
一、塑像與雕像
二、擦擦
第四節(jié) 西夏藏傳佛教藝術(shù)的特點(diǎn)
一、多文化的完美融合
二、世俗內(nèi)容增加
三、色彩和金飾的使用
四、繪畫(huà)內(nèi)容簡(jiǎn)明

第六章西夏藏傳佛教對(duì)后世的影響
第一節(jié) 元明繼續(xù)刊印西夏文大藏經(jīng)
一、元代私人刊印西夏文佛經(jīng)
二、元官方刊印西夏文佛經(jīng)
三、明代刊印西夏文佛經(jīng)
第二節(jié) 西夏遺民的佛事活動(dòng)對(duì)后世的影響
一、西夏遺民在河西的佛事活動(dòng)
二、西夏遺民在藏地的佛事活動(dòng)
三、西夏遺民在河北等地的佛事活動(dòng)
四、西夏遺民在南方的佛事活動(dòng)
五、宣政院供職的西夏遺民
六、西夏帝師對(duì)元代的影響
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記