佛性如來藏思想在東亞的接受與嬗變

《大乘起信論》中的人間論
三論學(xué)之佛性論——破自在、無(wú)依無(wú)得之中道佛性論
對(duì)金星喆論文的評(píng)議
對(duì)崔鉛植評(píng)議的答復(fù)
吉藏文獻(xiàn)中“一乘”與“佛性”的關(guān)系——以“一乘佛性說”為中心
對(duì)崔恩英論文的評(píng)議
對(duì)金鎬貴評(píng)議的答復(fù)
竺道生頓悟成佛說與佛性關(guān)系辨析
對(duì)史經(jīng)鵬論文的評(píng)議
對(duì)河由真評(píng)議的答復(fù)
佛性論在中國(guó)佛教天臺(tái)宗早期思想中的開展——智覬的佛性論思想
對(duì)張風(fēng)雷論文的評(píng)議
對(duì)崔箕杓評(píng)議的答復(fù)
禪宗的成立與佛性觀的變化
對(duì)伊吹敦論文的評(píng)議
對(duì)李德辰評(píng)議的答復(fù)
凈影寺慧遠(yuǎn)論“佛種姓”與“佛性”
對(duì)耿晴論文的評(píng)議
對(duì)樸普藍(lán)評(píng)議的答復(fù)
《起信論》注釋書中對(duì)于“如來藏”的理解與變化
對(duì)石吉巖論文的評(píng)議
對(duì)佐藤厚評(píng)議的答復(fù)
《涅粲經(jīng)》與中國(guó)唐代的佛性論——以法寶、澄觀、湛然的佛性說為中心
對(duì)張文良論文的評(píng)議
對(duì)張珍寧評(píng)議的答復(fù)
理佛性與行佛性
對(duì)橘川智昭論文的評(píng)議
對(duì)崔鐘男評(píng)議的答復(fù)
編后記