托馬斯·阿奎那倫理學思想研究

序
引言
第一節(jié) 托馬斯·阿奎那行誼
第二節(jié) 國內(nèi)相關研究進展
第三節(jié) 《神學大全》中的倫理學
第四節(jié) 研究方法與篇章結構

第一章 理論成因與思想特征
第一節(jié) 宗教與文化的融合
第二節(jié) 知識與本體的連接
第三節(jié) 托馬斯學說的哲學進路
第四節(jié) “大全”體系“上通下貫”

第二章 人性行為的構成（一）
第一節(jié) 靈魂的本質(zhì)與一般機能
第二節(jié) 靈魂的特定機能
第三節(jié) 理智領悟的方式與程序

第三章 人性行為的構成（二）
第一節(jié) 人的最終目的
第二節(jié) 幸福
第三節(jié) 意志行為
第四節(jié) 善、惡與激情

第四章 人性行為的內(nèi)在原則
第一節(jié) 習性
第二節(jié) 德性
第三節(jié) 惡習與罪

第五章 人性行為的外在原則
第一節(jié) 法律思想的理論來源
第二節(jié) 法律的本質(zhì)、效果與區(qū)分
第三節(jié) 永恒法、自然法、人定法與神法
第四節(jié) 人定法的權利與改變

第六章 思想價值與歷史影響
第一節(jié) “人是上帝的肖像”
第二節(jié) 理性與信仰的整合
第三節(jié) 重返“存有”尋找“完整存在的人”
第四節(jié) 托馬斯哲學可能提供的借鑒
附錄一 托馬斯·阿奎那大事年表
附錄二 托馬斯·阿奎那主要著作
參考文獻