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內(nèi)容簡(jiǎn)介

翻開《<法苑珠林>分類思想研究》，翔實(shí)的論證，平實(shí)的分析撲面而來，一切都那么自然，但又與眾不同。由吳福秀編著的《法苑珠林分類思想研究》從知識(shí)分類的角度切入，將中國傳統(tǒng)知識(shí)體系的建構(gòu)與佛教、道教知識(shí)體系的發(fā)展結(jié)合起來，對(duì)《法苑珠林》成書及撰者進(jìn)行了嚴(yán)密的考證，對(duì)《法苑珠林》及相關(guān)類書的分類進(jìn)行了詳細(xì)的比較，將中國古代分類歷史、《法苑珠林》分類的社會(huì)知識(shí)特征一一呈現(xiàn)。作者以還原歷史、尊重時(shí)代為主要指導(dǎo)思想，在對(duì)《法苑珠林》進(jìn)行文獻(xiàn)考證的同時(shí)，融合“知識(shí)社會(huì)學(xué)”的理論，將考據(jù)學(xué)的方法與中國古代知識(shí)社會(huì)史、文化史等結(jié)合起來進(jìn)行研究。這對(duì)中國古代類書在古代文學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的拓展性研究，都是很有意義且十分必要的探索。在汗牛充棟的中國古代知識(shí)典籍里，還有多少被遺忘的明珠？走進(jìn)《<法苑珠林>分類思想研究》，也許您會(huì)有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

吳福秀，女，湖北京山人，1974年7月生。華中師范大學(xué)文學(xué)博士。湖北師范學(xué)院文學(xué)院副教授，碩士研究生導(dǎo)師。主要從事中國古代文學(xué)與傳統(tǒng)文化研究。先后在《明清小說研究》、《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國文化研究》等公開刊物發(fā)表論文20多篇。出版專著《（西游記）文化讀本》（岳麓書社2010年版，第二作者）一部。先后參與《中國古代文學(xué)作品分類精選》（華中師范大學(xué)出版社2008年版）、《國學(xué)檔案》（武漢大學(xué)出版社2011年版）等書的編寫。主持湖北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、湖北省教育廳人文社科基金項(xiàng)目和湖北師范學(xué)院人才引進(jìn)項(xiàng)目等多項(xiàng)課題研究。參與國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目重大課題《二十五史藝文志著錄小說資料輯錄》（1lAZD062）的研究和整理工作。

圖書目錄

序
緒論
第一章《法苑珠林》編纂的時(shí)代背羹
第一節(jié) 唐初的宗教政策
第二節(jié) 唐初的佛寺經(jīng)濟(jì)
第三節(jié) 唐初的文化整合

第二章《法苑珠林》撰者與版本考
第一節(jié) 釋道世生卒及出家考
第二節(jié) 釋道世名諱辨
第三節(jié) 《法苑珠林》初本《諸經(jīng)要集》考
第四節(jié) 《法苑珠林》一百二十卷本考

第三章《法苑珠林，的分類思想（上）
第一節(jié) 唐初之前的文獻(xiàn)分類與知識(shí)的發(fā)展
第二節(jié) 《藝文類聚》與《法苑珠林》分類比較研究
第三節(jié) 《經(jīng)律異相》與《法苑珠林》分類比較研究
第四節(jié) 《道教義樞》與《法苑珠林》分類比較研究

第四章《法苑珠林》的分類思想（下）
第一節(jié) 從《諸經(jīng)要集》到《法苑珠林》的分類
第二節(jié) 《法苑珠林》內(nèi)典的分類
第三節(jié) 《法苑珠林》“感應(yīng)緣”的分類
第四節(jié) 《法苑珠林》征引《搜神記》文獻(xiàn)分類
第五節(jié) 《法苑珠林傳記篇》的分類

第五章《法苑珠林》分類的意義
第一節(jié) 《法苑珠林》分類的知識(shí)意義
第二節(jié) 《法苑珠林》分類的文化意義
第三節(jié) 《法苑珠林》分類的學(xué)科意義
附裹《諸經(jīng)要集》與《法苑珠林》著錄文獻(xiàn)對(duì)照衰
參考文獻(xiàn)
后記