維特根斯坦

第一章 身處時境的思想家
一個身處十字路口的人
從維也納到劍橋
《邏輯哲學論》的雙面
返回維也納
維也納學派
返回劍橋
風景速寫
最后歲月
被疏遠的思想家
維特根斯坦的地位

第二章 世界及其結(jié)構(gòu)
“世界是所發(fā)生的一切”
世界的實體
邏輯原子主義
“命題僅就其為圖像而言斷定某種東西”
邏輯原子主義簡史
維特根斯坦的動機
對邏輯原子主義的批評
結(jié)語

第三章 語言的界限
如何解讀《邏輯哲學論》
將形而上學看作無意義
邏輯作為世界的鏡子
自我、主體、我
倫理學

第四章 語言游戲的驚人多樣性
意義作為用法而存在
語言游戲
心和物
數(shù)學和其他科學
科學、神話和宗教
看出方面
世界圖像
內(nèi)在和外在
多樣性領域

第五章 家族和相似
游戲組成一個家族
所有這些樹葉共同的是什么
基于類比模式構(gòu)造的表達式
人類生活形式
集群和家族
方法論多元論一例

第六章 我們不可綜覽的語法
從概覽到畫集
“我找不著北”
語法問題
根本的復雜性
語言實踐
高度復雜性

第七章 無形地鋪向無限的有形軌道
依據(jù)規(guī)則前行
規(guī)則與慣例
規(guī)則的使用
關于規(guī)則的三個問題
規(guī)則與解釋
規(guī)則與意向
有爭議的規(guī)則

第八章 研究哲學有何用處
一個政治時刻
行為、語詞和概念
政治多元論
自然親緣關系
語詞及其語境
規(guī)則、決定、權(quán)威
行為的不可預測性
政治的遠見和選擇

索引
譯后記