高嶺自選集

定　價(jià)：￥38.00

作　者：	高嶺著
出版社：	北岳文藝出版社
叢編項(xiàng)：	中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)文庫(kù)
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787537842372	出版時(shí)間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	312	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)文庫(kù)：高嶺自選集》是《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)文庫(kù)》之一，《高嶺自選集》收集了作者歷年來(lái)發(fā)表的藝術(shù)理論、批評(píng)和藝術(shù)家個(gè)案研究文章以及關(guān)于藝術(shù)生態(tài)領(lǐng)域里的藝術(shù)園區(qū)問(wèn)題、藝術(shù)市場(chǎng)問(wèn)題，藝術(shù)價(jià)值領(lǐng)域里的價(jià)值觀問(wèn)題，視覺(jué)研究中的圖像、形象、抽象和意象問(wèn)題，還有中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)與再造問(wèn)題，等等。這些問(wèn)題近年來(lái)在藝術(shù)界十分敏感和熱門(mén)，作者都有較新的專(zhuān)文展開(kāi)討論，甚至于個(gè)別話題作者還是較少幾個(gè)敏感和呼吁討論的人，比如價(jià)值觀問(wèn)題，其實(shí)是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)最為核心的基礎(chǔ)性問(wèn)題，它涉及正確理解和防止篡改當(dāng)代藝術(shù)的觀念底線問(wèn)題。然而到目前為止，卻很少有同行引起關(guān)注。

作者簡(jiǎn)介

　　高嶺，1964年出生，美術(shù)學(xué)博士、藝術(shù)批評(píng)家、策展人。1982—1989年，本科就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系哲學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究生就讀于北京大學(xué)美學(xué)專(zhuān)業(yè)，1989年畢業(yè)獲碩士學(xué)位。2002年考入中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，攻讀美術(shù)理論專(zhuān)業(yè)博士研究生，2005年獲得美術(shù)學(xué)博士學(xué)位。1987年至今，翻譯了許多西方藝術(shù)理論和批評(píng)的文獻(xiàn)，先后在國(guó)內(nèi)外許多藝術(shù)專(zhuān)業(yè)報(bào)刊上發(fā)表當(dāng)代藝術(shù)理論、藝術(shù)批評(píng)和當(dāng)代藝術(shù)家的評(píng)論文章四百多篇。先后參與了國(guó)內(nèi)許多重大當(dāng)代藝術(shù)展覽的策劃。重要藝術(shù)批評(píng)文章被收錄到《鑌鐵——1979—2005最有價(jià)值先鋒藝術(shù)評(píng)論》（敦煌文藝出版社2006年版）一書(shū)中。著作有《商品與拜物——審美文化語(yǔ)境中商品拜物教批判》（北京大學(xué)出版社2010年版）；《鑒證——高嶺藝術(shù)批評(píng)文集》（河北美術(shù)出版社2009年版）?，F(xiàn)任中國(guó)民族畫(huà)院副院長(zhǎng)、北京理工大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院兼職教授、江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院客座教授。

圖書(shū)目錄

001 何為藝術(shù)
003 藝術(shù)的兩大支點(diǎn)：藝術(shù)家與世界
012 藝術(shù)的邊界：一個(gè)當(dāng)代情境中的老問(wèn)題
018 二十年后的藝術(shù)：一個(gè)想象力和判斷力的試驗(yàn)場(chǎng)
021　新藝術(shù)的研究與反思
023 走出平面的裝置藝術(shù)
——20 世紀(jì)90 年代中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)（之一）
028 行為藝術(shù)：藝術(shù)家的尷尬還是社會(huì)的尷尬
——20 世紀(jì)90 年代中國(guó)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)（之二）
033 中國(guó)女性藝術(shù)：在開(kāi)放和自由中尋找自我
038 動(dòng)物兇猛——?jiǎng)游锼囆g(shù)的中國(guó)方式
053 藝術(shù)縱橫談
055 要?jiǎng)?chuàng)造思想——高嶺訪談錄
069 對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)新體貌的一種形象化描述
073 藝術(shù)的境遇與問(wèn)題
075 本土情境與全球話語(yǔ)：一個(gè)中西方二元對(duì)立的預(yù)設(shè)？
085 何去何從——對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)歷史與現(xiàn)狀的思考
097 藝術(shù)與社會(huì)
099 當(dāng)代藝術(shù)中的公共性不等于公共性的當(dāng)代藝術(shù)
102 當(dāng)代藝術(shù)的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)向之我見(jiàn)
113 藝術(shù)與市場(chǎng)
115 感受金錢(qián)，面對(duì)生存
119 市場(chǎng)情景中藝術(shù)作品的價(jià)值本質(zhì)
125 藝術(shù)的生存空間與群落生態(tài)
127 同舟共濟(jì)，還是刻舟求劍？——當(dāng)前藝術(shù)園區(qū)局勢(shì)之我見(jiàn)
131 “北京東村”對(duì)于中國(guó)當(dāng)代行為藝術(shù)的意義
136 從新藍(lán)頂看全國(guó)藝術(shù)區(qū)生態(tài)的發(fā)展模式
145 藝術(shù)批評(píng)的本體
147 從批評(píng)的死結(jié)中出走——關(guān)于作品意義的批評(píng)的批評(píng)
160 格林伯格：他的藝術(shù)批評(píng)觀及其對(duì)美國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的影響
166 當(dāng)藝術(shù)批評(píng)面對(duì)數(shù)字時(shí)代的到來(lái)
171 藝術(shù)批評(píng)的生態(tài)
173 關(guān)于批評(píng)市場(chǎng)化問(wèn)題的一次通信
177 市場(chǎng)情境中美術(shù)批評(píng)的一點(diǎn)設(shè)想
180 市場(chǎng)、策展與批評(píng)，你究竟選擇誰(shuí)？
187 藝術(shù)與批評(píng)的價(jià)值觀
189 今天我們?yōu)槭裁匆廊灰矏?ài)當(dāng)代藝術(shù)？
——也談建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的核心價(jià)值觀問(wèn)題
195 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)“價(jià)值觀”
—— 一個(gè)既然提出就必須討論清楚的問(wèn)題
210 立足當(dāng)代、面向未來(lái)的藝術(shù)觀的一種重要呈現(xiàn)方式
——從王林旭的超象繪畫(huà)三談中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值觀
215 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)批評(píng)與歷史寫(xiě)作價(jià)值認(rèn)識(shí)之我見(jiàn)
223 視覺(jué)研究
225 象與像：視覺(jué)藝術(shù)的兩個(gè)維度
234 黑白灰——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的一種視覺(jué)美學(xué)特征
247 “當(dāng)代·紅光亮”——中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要視覺(jué)特征
259 中國(guó)藝術(shù)的傳統(tǒng)與再造
261 中式意識(shí)——審美營(yíng)造的當(dāng)代復(fù)興
275 環(huán)境與家園：中國(guó)藝術(shù)家的當(dāng)代問(wèn)題
——為第25 屆亞洲國(guó)際美術(shù)展而寫(xiě)
278 自然的第三種狀態(tài)
——中國(guó)藝術(shù)家的創(chuàng)造及其對(duì)于當(dāng)代世界的意義
295 后記