現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展：馬克思主義社會(huì)歷史觀研究

定　價(jià)：￥44.00

作　者：	湯文曙，房玫著
出版社：	安徽師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787567615908	出版時(shí)間：	2014-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	348	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展：馬克思主義社會(huì)歷史觀研究》為國家社科基金結(jié)項(xiàng)成果。馬克思主義社會(huì)歷史觀的創(chuàng)立不是一蹴而就的，而是在批判繼承前人思想成果的基礎(chǔ)上，在參與自己時(shí)代社會(huì)實(shí)踐過程中逐步形成和發(fā)展的。本研究成果把這一探索過程分為“走向歷史深處之前”和“走進(jìn)歷史深處”兩章加以闡述，并注重對(duì)馬克思文本的解讀。在對(duì)馬克思“走向歷史深處之前”和“走向歷史深處”梳理的基礎(chǔ)上，圍繞近年來馬克思主義社會(huì)歷史觀研究中的重要問題，依據(jù)馬克思的相關(guān)文本，對(duì)馬克思主義社會(huì)歷史觀的內(nèi)涵作闡述和解讀，提出了一些具有一定新意或富有啟發(fā)性的觀點(diǎn)，并據(jù)此初步梳理和總結(jié)了馬克思主義社會(huì)歷史觀在社會(huì)主義實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，認(rèn)為社會(huì)主義在由理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的歷史進(jìn)程中所遇到的困難、挫折，集中到一點(diǎn)，就是在社會(huì)歷史觀上偏離了馬克思主義社會(huì)歷史觀的主題。

作者簡(jiǎn)介

　　房玫，1950年生，山東淄博人?，F(xiàn)為安徽師范大學(xué)政法學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。兼任全歷史唯物主義學(xué)會(huì)黨風(fēng)研究會(huì)理事、安徽省應(yīng)用哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、安徽省哲學(xué)學(xué)會(huì)理事，安徽師范大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)組成員。從事本科本和碩士研究生的馬克思義基本原理、馬列原著選讀、馬克思主義哲學(xué)原理、馬克思主義專題研究和思想政治理論教育教學(xué)論等課程的教學(xué)與研究。在《中國高等教育》、《高等教育研究》、《思想理論教育導(dǎo)刊》、《當(dāng)代世界與社會(huì)主義》、《高校理論戰(zhàn)線》、《毛澤樂思想鄧小平理論研究》、《學(xué)術(shù)界》等全國中文核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文多篇。獨(dú)著、合著、參著學(xué)術(shù)著作6部。湯文曙，男，1947年生，1974大學(xué)畢業(yè)，安微師范大學(xué)教授，政法學(xué)院馬克思主義哲學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師。從事馬克思主義哲學(xué)的教學(xué)與研究，主要研究領(lǐng)域是唯物史允、認(rèn)識(shí)論和價(jià)值論。中國歷史唯物主義研究會(huì)理事，安微省哲學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、安微省哲學(xué)原理研究會(huì)副會(huì)長、安微省毛澤東哲學(xué)思相研究會(huì)常務(wù)理事。先后發(fā)表學(xué)術(shù)論50余篇，已出版學(xué)術(shù)著作（含合著）《探索與反思》、《唯物史觀與全球化》等8部。

圖書目錄

導(dǎo)言
一、馬克思在社會(huì)歷史觀上的變革及其根本旨意
二、馬克思社會(huì)歷史觀創(chuàng)立后受到的誤讀和曲解
第一章歷史的追述
一、古代的社會(huì)歷史觀
二、法國資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)歷史觀
三、英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家的社會(huì)歷史觀
四、三大空想社會(huì)主義者的社會(huì)歷史觀
五、黑格爾的社會(huì)歷史觀
六、費(fèi)爾巴哈的社會(huì)歷史觀
七、中國革命民主主義者的社會(huì)歷史觀
第二章走向歷史深處之前
一、走向歷史深處的哲學(xué)出發(fā)點(diǎn)
二、走向歷史深處的政治實(shí)踐基礎(chǔ)
三、走向歷史深處的初步理論基礎(chǔ)
四、走向歷史深處的新推進(jìn)
第三章走進(jìn)歷史的深處
一、從政治異化理論到勞動(dòng)異化理論
二、打開社會(huì)歷史之謎鑰匙的發(fā)現(xiàn)
三、共產(chǎn)主義是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的積極揚(yáng)棄
四、馬克思主義社會(huì)歷史觀及其根本旨意的確立
五、對(duì)社會(huì)生活和人的本質(zhì)的闡述
六、馬克思主義社會(huì)歷史觀及其根本旨意的拓展與深化
第四章馬克思主義社會(huì)歷史觀的深刻內(nèi)涵與解讀
一、西方馬克思主義對(duì)馬克思主義社會(huì)歷史觀的理解
二、馬克思研究人類社會(huì)歷史的主體視角
三、馬克思主義社會(huì)歷史觀中的自然
四、“世界歷史”思想是馬克思主義社會(huì)歷史觀的基本內(nèi)容
五、現(xiàn)實(shí)的人是一切歷史的出發(fā)點(diǎn)
六、現(xiàn)實(shí)的個(gè)人發(fā)展構(gòu)成社會(huì)歷史發(fā)展的核心內(nèi)容
七、馬克思主義社會(huì)歷史觀中三個(gè)關(guān)鍵性的理論觀點(diǎn)
第五章 20世紀(jì)社會(huì)主義實(shí)踐中的馬克思主義社會(huì)歷史觀
一、社會(huì)主義的一國實(shí)踐與馬克思主義社會(huì)歷史觀
二、新中國的發(fā)展與馬克思主義社會(huì)歷史觀
三、20世紀(jì)中國社會(huì)發(fā)展道路的探索
四、中國特色社會(huì)主義道路開創(chuàng)中的社會(huì)歷史觀
第六章 21世紀(jì)中國馬克思主義社會(huì)歷史觀
一、全球化的人學(xué)意蘊(yùn)
二、當(dāng)代中國社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)與規(guī)律
三、促進(jìn)人的全面發(fā)展是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求
四、以人為本的理念開辟了中國社會(huì)發(fā)展新境界
五、科學(xué)發(fā)展觀為促進(jìn)人的全面發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)
主要參考文獻(xiàn)
一、著作
二、論文
后記