書之殤：中國書法文化對(duì)話錄

　　《書之殤：中國書法文化對(duì)話錄》以對(duì)話體行文，根據(jù)此前所作的對(duì)話錄音整理而成，對(duì)話采取既隨機(jī)又相對(duì)集中的形式展開。對(duì)話由茶葉問題談到了世界格局改變的問題，由世界格局的改變談到中國人文化審美觀的錯(cuò)位與顛倒，再由文化審美觀談及書法審美觀的錯(cuò)位，并由此而談及書法的主體——人的問題。只有解決了人的問題，才能解決書法本體的問題，而人的問題也決定了藝術(shù)的所有問題。整個(gè)對(duì)話以書法為切入點(diǎn)，涉及對(duì)書法本體、書法史、書法美學(xué)、書法創(chuàng)作、書法評(píng)判，以及原始宗教、原生文字、上古民族史、先秦古文字、文官制度、貴族階層的流變、文官書法與文人的人格分裂、大陸的簡(jiǎn)化字運(yùn)動(dòng)等一系列相關(guān)的文化史、思想史命題?？梢哉f，本次對(duì)話，是以書法為基礎(chǔ)和核心的關(guān)于中國思想與文化的一次重新清理。其中，最為核心的核心，便是與書法相關(guān)的漢文字的認(rèn)識(shí)與書寫問題，這個(gè)問題不止關(guān)乎書法，而且關(guān)乎美術(shù)，關(guān)乎文學(xué)及世界上一切文字的書寫，由此便也升華出一個(gè)重要命題：中國書法的世界化與世界文字的書法化問題。這個(gè)被許多國粹派學(xué)者反復(fù)提及并陷入歧途的問題，可以說在今天這個(gè)對(duì)話中基本得到了解決。

　　顧則徐，1962年生，上海人，祖籍江蘇武進(jìn)。1984年畢業(yè)于上海師范學(xué)院。文化學(xué)者、評(píng)論家，《南方都市報(bào)》專欄作家。研究領(lǐng)域廣泛，涵蓋哲學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、法律、電影、美學(xué)、書法、醫(yī)學(xué)等。被譽(yù)為當(dāng)代中國“百科全書式人物”。朱中原：1981年生，四川內(nèi)江人。文化學(xué)者，專欄作家。搞過文學(xué)，當(dāng)過記者，做過編輯，研究過經(jīng)濟(jì)、憲政、法治問題，現(xiàn)以書法為生，職志為國學(xué)思想的重新整理與研究，寫作領(lǐng)域涵蓋書法史、美術(shù)史、民國思想史、西域文化、上古民族史、漢語言源流等。致力于創(chuàng)辦中國當(dāng)代第一家民間國學(xué)組織“國學(xué)會(huì)”?，F(xiàn)任中國書協(xié)《中國書法》雜志編輯部副主任。系中國書協(xié)會(huì)員、西安交通大學(xué)書法所研究員、中國教育學(xué)會(huì)書法教育委員會(huì)學(xué)術(shù)委員。入選“2007年度百名華人公共知識(shí)分子”。