民族文化產(chǎn)業(yè)論綱

定　價(jià)：￥58.00

作　者：	陳慶德，鄭宇，潘春梅著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	民族經(jīng)濟(jì)研究叢書
標(biāo)　簽：	文化文化產(chǎn)業(yè)

購(gòu)買這本書可以去

ISBN：	9787010140261	出版時(shí)間：	2014-10-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	350	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《民族經(jīng)濟(jì)研究叢書：民族文化產(chǎn)業(yè)論綱》以文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基點(diǎn)與內(nèi)涵為起點(diǎn)，在對(duì)文化與文化產(chǎn)品重新審視的基礎(chǔ)上，指出文化在總體性上是一個(gè)社會(huì)的規(guī)范性框架或制度環(huán)境，表現(xiàn)為一種共享系統(tǒng)的存在和功能，進(jìn)而分析了文化產(chǎn)品商品化的社會(huì)基礎(chǔ)，并且闡釋了該研究領(lǐng)域的重心與范圍。在文化產(chǎn)品的性質(zhì)分析中，論述了文化產(chǎn)品的精神性本質(zhì)、轉(zhuǎn)換的條件以及文化產(chǎn)品中商業(yè)性與藝術(shù)性的張力等問題。在文化產(chǎn)品的類型分析，從基本理論上闡釋了文化產(chǎn)品的分類性質(zhì)與范式，并且對(duì)文化產(chǎn)品的產(chǎn)權(quán)關(guān)系分類和文化產(chǎn)品供給中的類別表達(dá)作了初步的梳理。文化產(chǎn)品與消費(fèi)突出了民族學(xué)人類學(xué)基本理論的運(yùn)用，對(duì)日常消費(fèi)中的文化意義、文化產(chǎn)品與消費(fèi)時(shí)尚、文化產(chǎn)品消費(fèi)的歷史轉(zhuǎn)換等問題作了有新意的解說。價(jià)值與文化產(chǎn)品的價(jià)值分析一章，在梳理經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論源流的基礎(chǔ)上，指出經(jīng)濟(jì)學(xué)是在經(jīng)濟(jì)的社會(huì)關(guān)聯(lián)性中才得以展開和形成的，以價(jià)值的社會(huì)性建構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值理論中的“價(jià)值悖論”作了獨(dú)到的闡釋。在文化產(chǎn)品生產(chǎn)選擇策略的研究中，解說了文化產(chǎn)品生產(chǎn)中的高雅與通俗，并對(duì)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的社會(huì)約束和經(jīng)濟(jì)約束分別作了初步的分析。文化產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)體系的研究，在從基本理論上對(duì)市場(chǎng)體系的構(gòu)建及其生存基礎(chǔ)作出解說的基

作者簡(jiǎn)介

　　陳慶德，男，1953年12月生，云南昆明人，無黨派人士。曾師從彭澤益先生。1993年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，1994年為云南大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史碩士導(dǎo)師，1995年破格評(píng)聘為教授。國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第五屆、第六屆學(xué)科評(píng)議組成員，全國(guó)博士后管委會(huì)第七屆、第八屆專家組評(píng)審專家，云南省學(xué)位委員會(huì)委員。在《哲學(xué)研究》、《民族研究》、《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》、《社會(huì)學(xué)研究》等公開發(fā)表論著三百五十余萬(wàn)字；主要代表作《資源配置與制度變遷：人類學(xué)視野中的多民族經(jīng)濟(jì)共生形態(tài)》、《人類學(xué)的理論預(yù)設(shè)與建構(gòu)》、《民族經(jīng)濟(jì)學(xué)》等。鄭字，男，1979年5月生，四川滎經(jīng)人。云南大學(xué)民族研究院副教授、博士。主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)人類學(xué)與邊疆民族問題。已出版專著《儀式類型與社會(huì)邊界》、《箐口村哈尼族社會(huì)生活中的儀式與交換》等，先后在《民族研究》、《社會(huì)學(xué)研究》等發(fā)表論文近四十篇，獲得云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)等省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)三項(xiàng)。

圖書目錄

第一章民族文化產(chǎn)業(yè)基本理論的基點(diǎn)與內(nèi)涵
一、文化與文化產(chǎn)品
二、文化產(chǎn)品商品化的社會(huì)基礎(chǔ)
三、民族文化產(chǎn)業(yè)基本理論的重心與范圍
第二章文化產(chǎn)品的性質(zhì)
一、文化產(chǎn)品的精神性本質(zhì)
二、文化產(chǎn)品轉(zhuǎn)換的條件
三、文化產(chǎn)品中商業(yè)性與藝術(shù)性的張力
第三章文化產(chǎn)品的類型
一、文化產(chǎn)品的分類性質(zhì)與范式
二、文化產(chǎn)品的產(chǎn)權(quán)關(guān)系分類
三、文化產(chǎn)品供給中的類別表達(dá)
第四章文化產(chǎn)品與消費(fèi)
一、日常消費(fèi)中的文化意義
二、文化產(chǎn)品與消費(fèi)時(shí)尚
三、文化產(chǎn)品消費(fèi)的歷史轉(zhuǎn)換
第五章價(jià)值與文化產(chǎn)品的價(jià)值分析
一、經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性關(guān)聯(lián)與價(jià)值悖論的展現(xiàn)
二、價(jià)值本質(zhì)的探析
三、文化產(chǎn)品的價(jià)值判定與形式表達(dá)
第六章民族文化產(chǎn)品生產(chǎn)的選擇策略
一、民族文化產(chǎn)品生產(chǎn)中的高雅與通俗
二、民族文化產(chǎn)品生產(chǎn)的社會(huì)約束
三、民族文化產(chǎn)品生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)約束
第七章民族文化產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)體系
一、市場(chǎng)體系的構(gòu)建及其生存基礎(chǔ)
二、市場(chǎng)主體與運(yùn)行結(jié)構(gòu)
三、文化產(chǎn)品的市場(chǎng)進(jìn)入
第八章文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)特征與組織多樣性
一、文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)過程的裂化與特征
二、文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)方式的多樣化表達(dá)
三、文化產(chǎn)業(yè)組織形式多樣化的內(nèi)在基礎(chǔ)
第九章民族文化產(chǎn)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)性與目標(biāo)結(jié)構(gòu)的多元化
一、民族文化產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)性的多層面表達(dá)
二、民族文化產(chǎn)業(yè)目標(biāo)結(jié)構(gòu)的多元化
三、民族文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)關(guān)聯(lián)與價(jià)值判斷
第十章民族文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)宏觀體系
一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)總體性中的生產(chǎn)性與非生產(chǎn)性
二、國(guó)民經(jīng)濟(jì)水平的衡量指標(biāo)體系
三、民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體性基礎(chǔ)
第十一章鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)基礎(chǔ)與發(fā)展
一、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的社會(huì)基礎(chǔ)
二、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的開發(fā)途徑
三、鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動(dòng)力
第十二章民族文化產(chǎn)業(yè)中的廣告分析
一、廣告的實(shí)質(zhì)及其與社會(huì)結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián)
二、現(xiàn)代社會(huì)中的廣告轉(zhuǎn)型與特性分析
三、民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的廣告運(yùn)用
第十三章民族文化資本化的實(shí)質(zhì)與意義
一、人類學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心論題及話語(yǔ)差異
二、民族文化資本化的社會(huì)涵義
三、民族文化資本化論題的一般理論意義
第十四章民族文化產(chǎn)業(yè)中的主體構(gòu)建
一、主體類型及其結(jié)構(gòu)性差異
二、民族文化產(chǎn)品與主體的演化
三、主體權(quán)益與文化保護(hù)
第十五章文化安全的內(nèi)涵及其社會(huì)性表達(dá)
一、文化安全的內(nèi)涵及其歷史性基礎(chǔ)
二、文化安全的社會(huì)性表達(dá)
三、文化認(rèn)同與文化貿(mào)易
第十六章文化生產(chǎn)的雙重控制
一、文化生產(chǎn)的社會(huì)控制
二、文化生產(chǎn)的資本控制
參考書目