新大眾哲學(xué)·6·價(jià)值論篇：人的精神家園

定　價(jià)：￥15.00

作　者：	王偉光編
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：	新大眾哲學(xué)
標(biāo)　簽：	馬克思哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787010138459	出版時(shí)間：	2014-09-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“新大眾哲學(xué)”叢書自覺以大眾化為宗旨，通過提煉和歸納三百多個(gè)具有代表性的當(dāng)代重大理論與現(xiàn)實(shí)問題，用老百姓聽得懂、聽得進(jìn)的話，明明白白地告訴讀者，我們應(yīng)該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以堅(jiān)定的理論自信和價(jià)值觀自信，強(qiáng)有力地回應(yīng)各種質(zhì)疑之聲，發(fā)出了鮮明信號(hào)。對(duì)普通大眾深入把握和學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，提高大眾的哲學(xué)素養(yǎng)和理論水平，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。本叢書在表達(dá)方式上，力戒純粹的抽象思辨和教科書式的照本宣科，力求適應(yīng)大眾的新要求，讓馬克思主義哲學(xué)“講中國(guó)老百姓的話”，追求通俗易懂、生動(dòng)活潑、簡(jiǎn)明扼要，娓娓道來(lái)。全書以馬克思主義哲學(xué)為立腳點(diǎn)，分別闡釋了馬克思主義唯物論、辯證論、人生觀、價(jià)值觀、歷史觀、認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)，并通過實(shí)際的事例和歷史小故事，深入淺出地說(shuō)明我國(guó)歷史地選擇了馬克思主義的必然之路。是一部適合廣大基層干部群眾閱讀學(xué)習(xí)的哲學(xué)讀物。

作者簡(jiǎn)介

　　王偉光，山東省海陽(yáng)市人。哲學(xué)博士、博士研究生導(dǎo)師、教授。現(xiàn)任中共中央黨校副校長(zhǎng)，中國(guó)馬克思主義研究基金會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，鄧小平理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程首席專家。1987年榮獲國(guó)務(wù)院頒發(fā)的“國(guó)家有突出貢獻(xiàn)的博士學(xué)位獲得者”榮譽(yù)稱號(hào)，享受政府特殊津貼。長(zhǎng)期從事馬克思主義理論、哲學(xué)、社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中重大理論與現(xiàn)實(shí)問題的研究，近年來(lái)致力于鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)理論的研究。主持多項(xiàng)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目。出版學(xué)術(shù)專著20余部，主要有：《利益論》、《創(chuàng)新論》、《科學(xué)發(fā)展觀研究》、《效率、公平、和諧――論新時(shí)期人民內(nèi)部矛盾與社會(huì)主義和諧社會(huì)》。主編的主要著作有：《馬克思主義基本問題》、《“三個(gè)代表”重要思想概論》、《社會(huì)主義通史》（八卷本）。在國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志上發(fā)表論文300余篇。

圖書目錄

深刻洞悉價(jià)值世界的奧秘――價(jià)值論總論
一、究竟什么是價(jià)值――伊索寓言中“好壞”是什么意思
二、價(jià)值世界是豐富多彩的――說(shuō)不盡的《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值
三、個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一――大學(xué)生張華救掏糞老農(nóng)值不值
四、具體的價(jià)值“因人而異”――千面觀音，隨緣自化
五、反對(duì)主觀主義和相對(duì)主義價(jià)值觀――莊子的“齊萬(wàn)物”“等貴賤”
結(jié)語(yǔ)
合理地進(jìn)行價(jià)值評(píng)價(jià)――價(jià)值評(píng)價(jià)
一、價(jià)值評(píng)價(jià)的客觀基礎(chǔ)和主觀因素――何以會(huì)“情人眼里出西施”
二、價(jià)值評(píng)價(jià)有賴于評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)――是“最好的演員”還是“最壞的演員”
三、“值”與“不值”自有“公論”一――“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理，天下公理”
四、實(shí)踐是檢驗(yàn)評(píng)價(jià)合理性的最高標(biāo)準(zhǔn)――“黃貓、黑貓，只要捉住老鼠就是好貓”
結(jié)語(yǔ)
用我們的雙手創(chuàng)造美好的世界――價(jià)值選擇和價(jià)值創(chuàng)遣
一、不同的選擇成就不同的人生――薩特的名劇與人生的二難選擇
二、價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值實(shí)現(xiàn)――“梨子的味道好不好，你得親口嘗一嘗”
三、做動(dòng)機(jī)和效果統(tǒng)一論者――好心為什么會(huì)辦壞事
四、目的制約手段，手段服務(wù)目的――目的純正就可以不擇手段嗎
五、降低代價(jià)，創(chuàng)造最大的價(jià)值――“塞翁失馬，焉知非?！?br />六、堅(jiān)持真理原則與價(jià)值原則的統(tǒng)一――最蹩腳的建筑師也比最靈巧的蜜蜂高明
結(jié)語(yǔ)
用正確的價(jià)值觀規(guī)范人們的言行――馬克思主義價(jià)值觀
一、價(jià)值觀的力量――一個(gè)普通駕駛員的精神世界
二、價(jià)值觀的相對(duì)穩(wěn)定性和流變性――“觀念一變天地寬”
三、立足多樣化，弘揚(yáng)主旋律――“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”
四、堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合――對(duì)突破“道德底線”的惡行說(shuō)“不”
五、西方的“普適價(jià)值”并不“普適”――“槍炮聲不是人類的‘普適音樂’”
六、構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀――塑造中華民族共有精神家園
結(jié)語(yǔ)
附錄《新大眾哲學(xué)》總目錄
后記