實踐哲學 修辭學 想象力：當代哲學詮釋學研究

　　詮釋學作為一門指導文本理解和解釋的規(guī)則的學科，在以前類似于修辭學、語法學、邏輯學，從屬于語文學。而現(xiàn)在，詮釋學已把自身從一種理解和解釋的方法論發(fā)展成為一種哲學理論。當代哲學詮釋學拋棄了那種把自身限制于更基本層次的規(guī)范的和技術(shù)的計劃，它不再教導我們?nèi)绾谓忉專歉嬖V我們在解釋中什么東西發(fā)生。本書是作者近年來關(guān)于哲學詮釋學的進一步思考，既對詮釋學的很多概念和基本命題提出了新的理解，更圍繞詮釋學•修辭學•想象藝術(shù)的關(guān)系進行了綜合的闡述。

　　洪漢鼎，1938年11月19日生于江蘇南京，原籍湖南長沙。1951—1956年于江蘇無錫市輔仁中學讀書，1956年夏以優(yōu)異成績考入北京大學哲學系，師從賀麟、洪謙和馮友蘭等先生研習西方哲學和中國哲學。1983年獲德國洪堡基金資助赴德進修兩年。1985年回國后任職于北京社會科學院哲學所至今，兼任山東大學中國詮釋學研究中心主任、《中國詮釋學》主編，中華全國西方哲學史學會理事，現(xiàn)代外國哲學學會理事，以及國際斯賓諾莎學會（荷蘭、德國）理事。研究領(lǐng)域主要是斯賓諾莎哲學、當代德國哲學和現(xiàn)象學、詮釋學。代表作有《斯賓諾莎研究》、《詮釋學——它的歷史和當代發(fā)展》、《重新回到現(xiàn)象學的原點——現(xiàn)象學十四講》，譯作有《笛卡爾哲學原理附形而上學思想》、《神、人及其幸福簡論》、《真理與方法》、《批評的西方哲學史》等。