自然法與財(cái)產(chǎn)權(quán)理論：從格勞秀斯到休謨

　　本書(shū)以財(cái)產(chǎn)為切入點(diǎn)，討論了自然法在格勞秀斯、普芬道夫、洛克、哈奇森和休謨之間的傳承。該著作將休謨納入這一傳統(tǒng)，本身就是創(chuàng)新之處，因而顛覆了休謨?cè)谖覀冃闹械膽岩芍髁x形象。作者以財(cái)產(chǎn)權(quán)為視角，不但詳細(xì)闡述了財(cái)產(chǎn)權(quán)的近代緣起，更主要的是透過(guò)這一主題，詳盡無(wú)遺地討論了自然法的內(nèi)在演進(jìn)、奴隸制廢棄的觀念爭(zhēng)論和由此而來(lái)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的誕生以及哲人們模仿自然科學(xué)意圖從人性中構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳鐣?huì)科學(xué)體系，尤其是道德科學(xué)體系的嘗試。因此，該著作對(duì)政治學(xué)、歷史學(xué)、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和法學(xué)等的研究都有極大的借鑒作用，作者在該書(shū)中采納的梳理方法和論證思路也值得我們嚴(yán)肅對(duì)待。

　　斯蒂芬·巴克勒（StephenBuckle）博士，澳大利亞天主教大學(xué)（AustralianCatholicUniversity）神學(xué)與哲學(xué)學(xué)院的高級(jí)講師（SeniorLecturer），專(zhuān)攻英格蘭哲學(xué)尤其是休謨之學(xué)，是這個(gè)領(lǐng)域備受關(guān)注的研究者。他是英國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)（BritishSocietyfortheHistoryofPhilosophy）和休謨研究會(huì)（HumeSociety）的會(huì)員。迄今為止已出版與發(fā)表這個(gè)領(lǐng)域的多本專(zhuān)著和論文。周清林，湖南漣源人，西南政法大學(xué)民商法學(xué)院副教授，法學(xué)博士。迄今出版《主體哲學(xué)的私法展開(kāi)：權(quán)利能力研究》專(zhuān)著一本，副主編連續(xù)出版物《民法哲學(xué)研究》，發(fā)表了如《從“Recht”到“f？higkeit”：論作為民法基礎(chǔ)的消極人格》《走向何種“自然”：自然人觀念在中國(guó)的變遷》《經(jīng)典理論理解與人本主義之間——回顧與簡(jiǎn)評(píng)新中國(guó)第三次民法典起草中的基礎(chǔ)理論》《中國(guó)語(yǔ)境中的權(quán)利能力》等學(xué)術(shù)論文。