綠色文明形態(tài)：中國制度文化研究

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	張念瑜著
出版社：	中國市場出版社
叢編項(xiàng)：	中國綠色發(fā)展叢書
標(biāo)　簽：	文化文化研究

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ISBN：	9787509212530	出版時間：	2014-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	329	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《中國綠色發(fā)展叢書·綠色文明形態(tài)：中國制度文化研究》以世界歷史發(fā)展為背景，以中國文化為基礎(chǔ)，揭示中國主要制度的起源和演變規(guī)律。作者認(rèn)為，中國制度文化的基礎(chǔ)，一是以“家產(chǎn)諸子均析繼承制”而形成的家族主義；二是“天人合一”思想。全書分三篇。第一篇根據(jù)馬克思的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)理論和現(xiàn)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析中國主要制度的形成與演變。作者認(rèn)為，在秦統(tǒng)一中國之前是形成“家天下”的封建時期；秦統(tǒng)一中國到晚清是“以家化國”的中央集權(quán)統(tǒng)治時期或官僚主義商品經(jīng)濟(jì)社會；晚清到1949年是官僚資本主義社會；1949年之后中國進(jìn)入社會主義社會。在“共產(chǎn)主義社會”部分，作者就資本主義與共產(chǎn)主義有關(guān)的人性、民主、自由問題進(jìn)行了比較研究，揭示了前者向后者過渡的必然性。第二篇介紹了天人合一思想的形成、發(fā)展與運(yùn)用。雖然綠色發(fā)展不是重返農(nóng)耕文明那種人天順應(yīng)的自然性經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，但中國傳統(tǒng)的綠色文化對今天和未來的發(fā)展是有積極意義的。只有綠色的生活方式才能形成有效率的、穩(wěn)定的社會需求。第三篇介紹綠色發(fā)展。由經(jīng)濟(jì)增長到經(jīng)濟(jì)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展和綠色發(fā)展，是更好地處理人口、資源和環(huán)境之間矛盾的制度創(chuàng)新。在現(xiàn)階段，我國轉(zhuǎn)入綠色發(fā)展應(yīng)該有一個優(yōu)序，要以綠色經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)增長方式的轉(zhuǎn)變，通過政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和政府行政協(xié)調(diào)配合形成合力促進(jìn)來綠色發(fā)展。

作者簡介

暫缺《綠色文明形態(tài)：中國制度文化研究》作者簡介

圖書目錄

第一篇綠色文明社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)演進(jìn)第一章人類文明與社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)第二章原始社會及其制度進(jìn)化一、引言二、原始社會制度的起源三、母系氏族社會制度四、父系氏族社會制度的形成與原始公社制度的解體五、小結(jié)第三章封建社會——夏商周三代的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)一、引言二、從村落(聚)、邑(國)、城邦到王國三、姓氏、宗族與宗法制度四、夏商周的國家性質(zhì)五、奴隸制與農(nóng)奴制六、井田制與采邑制七、小結(jié)第四章官僚主義商品經(jīng)濟(jì)社會——秦漢到晚清的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)一、引言二、君權(quán)神授與“現(xiàn)代國家”的起源三、封建制與郡縣制四、國有土地逐漸私有化五、商品經(jīng)濟(jì)扭曲發(fā)展六、國有經(jīng)濟(jì)低效運(yùn)行七、兵制與中國傳統(tǒng)社會的經(jīng)濟(jì)、政治八、中國傳統(tǒng)社會的治亂與朝代更迭的周期率問題九、小結(jié)第五章官僚資本主義社會——晚清至1949年的社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)一、引言二、西風(fēng)東漸，激化中國社會蛻變?nèi)?、資產(chǎn)階級上層建筑的建設(shè)與反動四、戰(zhàn)亂中運(yùn)行的民國政府及其計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制五、各地區(qū)工業(yè)化、城市化不平衡發(fā)展六、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民七、小結(jié)第六章社會主義社會一、引言二、1949年革命和社會主義制度的確立三、社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)四、世界社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)失敗的原因五、社會主義市場經(jīng)濟(jì)六、小結(jié)第七章共產(chǎn)主義社會一、引言二、資本主義制度是不是永恒的三、人性、民主、自由與共產(chǎn)主義四、共產(chǎn)主義社會是一種高級綠色文明形態(tài)五、小結(jié)
第二篇綠色文化——天人合一思想的形成、發(fā)展與運(yùn)用第八章天人合一思想的形成與發(fā)展一、中國古人對天文歷法的探索二、《周易》的宇宙觀三、自然之天四、宗教之天五、義理之天六、“天人合一”的形式七、小結(jié)第九章天人合一思想的應(yīng)用一、引言二、生態(tài)綠色農(nóng)業(yè)三、生態(tài)環(huán)境保護(hù)四、綠色的生活方式五、小結(jié)
第三篇綠色發(fā)展第十章綠色發(fā)展概論一、經(jīng)濟(jì)增長與經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、可持續(xù)發(fā)展三、綠色發(fā)展四、小結(jié)第十一章人口增長與綠色發(fā)展一、引言二、先秦時期的人口狀況與特點(diǎn)三、秦漢至清初人口狀況與社會發(fā)展問題四、清初至1952年的人口狀況與社會發(fā)展問題五、1954—1981年的人口狀況與社會發(fā)展問題六、1982年以來的人口發(fā)展趨勢與社會發(fā)展問題七、小結(jié)第十二章轉(zhuǎn)向綠色發(fā)展的路徑與制度整合一、引言二、我國轉(zhuǎn)入綠色發(fā)展的優(yōu)序三、以綠色經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)增長方式的轉(zhuǎn)變四、政策、法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和政府行政協(xié)調(diào)配合形成合力五、小結(jié)參考文獻(xiàn)