放思之美

上篇
審美決定論
關(guān)于肖像的當(dāng)代寓言
荷花，從池塘里綻放的宗教
關(guān)于詞的啞賞
野性呼喊——非洲木雕“超時(shí)尚”的審美品格
論“真實(shí)”
關(guān)于“聊齋戲”
杖具典藏
山之賦
徽學(xué)四章
未見對(duì)手的“遭遇戰(zhàn)”——高劍父與范曾繪畫觀比較研究
亞麻布上的交響——讀第二屆“華人酉回”
風(fēng)雅二百年——我看中國近現(xiàn)代書畫
下篇
大道通天——評(píng)賴少其晚年的山水畫及其“丙寅變法”的歷史意義
古典精神的當(dāng)代符碼與現(xiàn)代意識(shí)的歡樂發(fā)酵——論郭泰來繪畫
造夢(mèng)者王農(nóng)
扇畫話善
純粹的寫實(shí)——楊克山與中國的“寫實(shí)派”油畫
中國畫古典精神新證——論張偉繪畫書法藝術(shù)
陳非所呈秀當(dāng)自秀
古典主義的復(fù)歸——讀施立華迪凹布上的中國畫
本格的解讀與出格的思考——關(guān)于封塵迪凹中的性意識(shí)
我亦能高詠——讀徐剛書孫過庭《書譜》
掰開的太極——程十發(fā)論
書法與印刻的哲學(xué)意味
讀石濤
任仁發(fā)《圉人圖》
孩童般純潔的藝術(shù)家心靈
士心匠作話古建 關(guān)于《中國經(jīng)典?書畫印?三百叢書》——編纂會(huì)議上的講話 附錄
上石堂記
珠崖府記
始復(fù)館記
庋園路引
萬和書院記
新舊詩八首