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內(nèi)容簡介

　　歲時節(jié)俗文化，是中華傳統(tǒng)文化寶庫的重要組成部分。從歷史發(fā)展的角度觀之，中華民族自古就以農(nóng)業(yè)立國，形成了典型的農(nóng)耕文明。農(nóng)業(yè)對于天地自然的高度依憑，使先民確立了順應天時、崇敬造化的思想觀念?！抖Y記·樂記》云：“大樂與天地同和，大禮與天地同節(jié)。和，故百物不失；節(jié)，故祀天祭地。”于是，與四時獻祭緊密相關的祀典或禮樂活動，便積淀為古代歲時節(jié)俗的重要內(nèi)容。同時，以歲功時節(jié)為本的農(nóng)耕文明，又強化了古代中國社會族群生存的穩(wěn)定性。福建地處東南海隅，環(huán)山臨海的格局，使其在華夏文化的大氛圍中逐漸醞釀著八閩大地既沉穩(wěn)又開放的文化特性。由于時代的變遷和民族的融合，中原大地原有的俗尚不斷發(fā)生重大變革，而福建地域卻因山海隅陬之故，較大程度上保留著往古（尤其是唐宋）節(jié)俗文化的遺存。進而考之，世居東南沿海的福建人，素能積極開展海外貿(mào)易交流，在與外邦異國的交往中，遂復形成某些新的節(jié)俗文化。因此，對福建歲時節(jié)俗的系統(tǒng)研討，既有助于回思中華文化的傳統(tǒng)風貌，又可以概見閩地人文因時變遷的異采。

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暫缺《福建歲時節(jié)俗談》作者簡介

圖書目錄

第一章元日第一節(jié) 元日節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 元日的節(jié) 俗活動第三節(jié) 元日的飲食與養(yǎng)生第四節(jié) 元日的禁忌第二章立春第一節(jié) 立春節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 立春的節(jié) 俗活動第三節(jié) 立春的飲食與養(yǎng)生第三章元宵節(jié) 第一節(jié) 元宵節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 元宵的節(jié) 俗活動第三節(jié) 元宵節(jié) 的飲食及養(yǎng)生第四章寒食節(jié) 與清明節(jié) 第一節(jié) 寒食節(jié) 與清明節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 寒食節(jié) 與清明節(jié) 的節(jié) 俗活動第三節(jié) 寒食節(jié) 與清明節(jié) 的飲食與養(yǎng)生第五章上巳節(jié) 第一節(jié) 上巳節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 上巳節(jié) 的節(jié) 俗活動第三節(jié) 上巳節(jié) 的飲食與養(yǎng)生第六章浴佛節(jié) 第一節(jié) 浴佛節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 浴佛節(jié) 的節(jié) 俗活動第七章立夏第一節(jié) 立夏節(jié) 俗的發(fā)展；寅變過程第二節(jié) 立夏的節(jié) 俗活動與飲食養(yǎng)生第八章端午節(jié) 第一節(jié) 端午節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 端午節(jié) 的節(jié) 俗活動第三節(jié) 端午節(jié) 的飲食與養(yǎng)生第九章七夕節(jié) 第一節(jié) 七夕節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 七夕的節(jié) 俗活動第十章中元節(jié) 第一節(jié) 中元節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 中元節(jié) 的節(jié) 俗活動第三節(jié) 中元節(jié) 的飲食與養(yǎng)生第四節(jié) 中元節(jié) 的娛樂活動與禁忌第十一章中秋節(jié) 第一節(jié) 中秋節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 中秋節(jié) 的節(jié) 俗活動第三節(jié) 中秋節(jié) 的飲食與養(yǎng)生第十二章重陽節(jié) 第一節(jié) 重陽節(jié) 俗的發(fā)展演變過程第二節(jié) 重陽節(jié) 的節(jié) 俗活動第三節(jié) 重陽節(jié) 的飲食與養(yǎng)生第十三章冬至