耕余遺穗

定　價(jià)：￥29.00

作　者：	王日根著
出版社：	廈門(mén)大學(xué)出版社有限責(zé)任公司
叢編項(xiàng)：	鳳凰樹(shù)下隨筆集
標(biāo)　簽：	文化文化理論

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ISBN：	9787561550298	出版時(shí)間：	2014-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	189	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《鳳凰樹(shù)下隨筆集：耕余遺穗》收錄作者在各媒體的“千百年眼”、“海外生活”、“專(zhuān)題研究”、“校園走筆”等欄目刊載的文化小品、域外見(jiàn)聞、生活雜感等。這些隨筆既包括王日根教授個(gè)人的治學(xué)從教之道，還包括他對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象和文化問(wèn)題的思考與評(píng)論。隨筆以悠閑的心態(tài)，輕松的筆調(diào)漫談厚重的傳統(tǒng)文化和獨(dú)特的域外風(fēng)情。文如心，這種靜謐、恬淡的文風(fēng)大致反映出王日根教授淡定的心境，淡泊的心志，淡雅的心智。

作者簡(jiǎn)介

　　王日根，教授、博士生導(dǎo)師?，F(xiàn)任廈門(mén)大學(xué)人文學(xué)院副院長(zhǎng)。曾赴菲律賓雅典耀大學(xué)、加拿大多倫多大學(xué)亞洲研究所、美國(guó)加州大學(xué)圣地亞哥分校歷史系作訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者，兼任中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)會(huì)理事、中國(guó)社會(huì)史學(xué)會(huì)理事、中華炎黃文化研究會(huì)科舉文化專(zhuān)業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事、福建省歷史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、福建省五緣文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2006年入選教育部新世紀(jì)人才工程，2009年被評(píng)為福建省優(yōu)秀青年社會(huì)科學(xué)家。主要研究領(lǐng)域?yàn)橹袊?guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)史、海洋史學(xué)。正在主持國(guó)家社科重大項(xiàng)目“清代海疆政策與開(kāi)發(fā)研究”。個(gè)人專(zhuān)著有《中國(guó)會(huì)館史》、《明清海疆政策與中國(guó)社會(huì)發(fā)展》、《明清民間社會(huì)的秩序》、《鄉(xiāng)土之鏈：明清會(huì)館與社會(huì)變遷》、《民營(yíng)教育的歷史觀(guān)照》、《中國(guó)科舉考試與社會(huì)影響》等。

圖書(shū)目錄

大哉，孔子
秦王朝焚書(shū)的有限性
陳涉起事的負(fù)面影響
漢武帝樹(shù)立大國(guó)形象策略的反思
朱元璋：縱橫于“復(fù)古”與“開(kāi)新”之間
光緒帝的悲劇人生
費(fèi)正清眼中的中國(guó)知識(shí)人
歷史上的干政亂象舉隅
晚明為何政治腐敗卻文化繁榮
“讖緯”雜說(shuō)
“禮”、“兼并”與“奢靡”小議
閩文化：由“處邊緣”而“主中國(guó)”
居住在文化的空間里——走進(jìn)福建土樓
明代以來(lái)的廈門(mén)軍事與經(jīng)濟(jì)
明清福建沿?！白隹突亍爆F(xiàn)象探析
歷史變遷中的泰州文化
上海發(fā)展史中的地域文化性格
域外鑒華
菲華社會(huì)文化脈動(dòng)淺識(shí)
菲華社團(tuán)的回顧與前瞻片拾
菲華社會(huì)神廟興盛的社團(tuán)背景
菲華社會(huì)商業(yè)與文化事業(yè)的互動(dòng)求疵
菲華社會(huì)名利觀(guān)一瞥
菲華社會(huì)擇業(yè)觀(guān)一瞥
從菲華融合看菲民族精神
僑領(lǐng)與菲華社會(huì)走向
繼續(xù)用“心”經(jīng)營(yíng)華文教育
以中華文化靈魂振興菲華教育
觀(guān)“走向新世紀(jì)”隨想
與美國(guó)教授一起爬山
在美國(guó)過(guò)感恩節(jié)
圣誕節(jié)來(lái)到舊金山
圣地亞哥港之旅
圣地亞哥的“日出而作”
High Park公園游記
體驗(yàn)多倫多的龍舟節(jié)
體驗(yàn)溫莎之韻
師友庇蔽
恩師傅衣凌逝世十周年祭
傅門(mén)昌大——寫(xiě)在傅衣凌先生一百周年誕辰
嚴(yán)父與智者——賀楊國(guó)楨教授從事史學(xué)研究五十周年
一顆永遠(yuǎn)年輕的心
追隨嘉庚精神
與莊啟明先生的一段交往
“愚者”創(chuàng)造歷史——讀《中正五年》有感
情如錦絲潤(rùn)我行
Outlet購(gòu)物之旅
情滿(mǎn)中央島
啜茗索馨
“明道”與“救世”
呼喚專(zhuān)家之學(xué)
談中華文化的多層次性
中華文化建設(shè)的詠者、歌者、和者
文化優(yōu)劣與民族平等
民族性的延存與泯滅瑣議
慎言“文化”
常想“文化”
文化多元與中華一統(tǒng)
世界上并非只有美國(guó)
中國(guó)觀(guān)種種
融合的真諦
婦女解放與社會(huì)發(fā)展
女性蘊(yùn)含著無(wú)限創(chuàng)造潛力
女性的解放寓于事業(yè)的成功之中
從歷史傳承看新商業(yè)文明核心理念依然是“誠(chéng)信”
童年的時(shí)尚
廈門(mén)是父親心中的圣地
今昔
我的血脈之所系
家鄉(xiāng)的橋
一本書(shū)一個(gè)故事
社會(huì)進(jìn)步及其限度的鏡子
自我的追尋
從“拖鞋文化”到
貧筜湖的個(gè)性
眼鏡的重生
后記