經(jīng)典的傳播：關(guān)羽形象傳播研究

一、傳播學(xué)關(guān)鍵概念闡釋
二、傳播語(yǔ)境與楷模選擇
三、古代文化與傳播系統(tǒng)
四、關(guān)羽形象傳播的軌跡
第一章 關(guān)羽形象與歷史傳播系統(tǒng)
第一節(jié) 關(guān)羽形象的傳播歷程
一、關(guān)羽敘述的傳播頻率
二、歷史文本的內(nèi)涵特征
三、歷史選擇與倫理楷模
第二節(jié) 敘述群體的選擇態(tài)度
一、關(guān)羽形象與初始口傳群體
二、歷史文本與初始傳播主體
三、歷代正史傳記與傳播主體
第三節(jié) 受眾群體的解讀傾向
一、接受渠道與受眾結(jié)構(gòu)
二、魏晉唐宋的接受傾向
三、元明清受眾的接受傾向
第二章 關(guān)羽形象與文學(xué)傳播系統(tǒng)
第一節(jié) 關(guān)羽形象的傳播歷程
一、戲劇形態(tài)關(guān)羽形象傳播
二、講唱形態(tài)關(guān)羽形象傳播
三、小說(shuō)形態(tài)關(guān)羽形象傳播
第二節(jié) 傳播群體與把關(guān)理念
一、文學(xué)傳播群體的特征
二、關(guān)羽形象傳播群體概說(shuō)
三、傳播群體的把關(guān)傾向
第三節(jié) 接受群體與傳播效果
一、接受群體的期待
二、接受群體的效果
?經(jīng)典的傳播——關(guān)羽形象傳播研究目錄?
第三章 關(guān)羽形象與民間傳說(shuō)系統(tǒng)
第一節(jié) 關(guān)羽傳說(shuō)的傳播歷程
一、風(fēng)物形態(tài)關(guān)羽傳播
二、鬼神形態(tài)關(guān)羽形象
三、道德佑神關(guān)羽形象
四、全能帝神關(guān)羽形象
第二節(jié) 傳播群體與選擇傾向
一、文人群體選擇傾向
二、宗教群體選擇傾向
三、僧侶道士選擇傾向
第三節(jié) 接受群體與解讀傾向
一、接受群體的地域特征
二、接受群體的階層結(jié)構(gòu)
三、接受群體的解讀傾向
第四章 關(guān)羽形象與跨文化傳播系統(tǒng)
第一節(jié) 關(guān)羽形象的跨文化傳播歷程
一、文學(xué)形態(tài)的關(guān)羽形象傳播
二、信仰形態(tài)的關(guān)羽形象傳播
第二節(jié) 海外傳播群體選擇傾向
一、華裔傳播群體的解讀
二、海外傳播群體的分類
三、跨文化傳播的語(yǔ)境
第三節(jié) 接受群體與解讀傾向
一、追述失落的民族神話
二、探尋東方的符號(hào)密碼
第五章 關(guān)羽形象與傳統(tǒng)文化傳承
第一節(jié) 關(guān)羽與《左氏春秋》的傳承
一、小說(shuō)文本的表現(xiàn)特征
二、關(guān)羽與《左氏春秋》的民間淵源
三、關(guān)羽與《左氏春秋》的歷史淵源
四、解釋團(tuán)體的解讀傾向
第二節(jié) 關(guān)羽形象與義士文化傳承
一、關(guān)羽形象的義士特征
二、關(guān)羽義士形象的淵源
三、義士特征與三國(guó)語(yǔ)境
四、春秋戰(zhàn)國(guó)義士的傳統(tǒng)
第六章 關(guān)羽形象與江湖文化選擇
第一節(jié) 關(guān)羽形象與游俠文化
一、刺客游俠概念的闡釋
二、關(guān)羽形象的游俠色彩
三、游俠特征的淵源考察
四、關(guān)羽與三國(guó)游俠語(yǔ)境
第二節(jié) 關(guān)羽形象與幫會(huì)文化
一、超越血緣的桃園結(jié)義
二、關(guān)羽形象與江湖幫會(huì)
三、綠林幫會(huì)受眾的接受
第七章 關(guān)羽形象與傳播回避理念
第一節(jié) 關(guān)羽斬貂蟬與回避理念
一、《三國(guó)志演義》中的關(guān)羽與貂蟬
二、文人民間兩種文本傾向的比較
三、文人士子解讀關(guān)羽斬貂蟬的態(tài)度
第二節(jié) 歷史淵源與文人解讀
一、史傳文本的真?zhèn)慰疾?br />二、接受群體的至善解讀
第八章 關(guān)羽性格缺陷與傳播修復(fù)理念
第一節(jié) 關(guān)羽形象缺陷的表現(xiàn)與修復(fù)
一、關(guān)羽性格缺陷的歷史淵源
二、關(guān)羽形象的性格缺陷特點(diǎn)
三、文人士子的接受與修復(fù)
第二節(jié) 關(guān)羽“未盡孝”與倫理文化的寬容
一、傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中的孝道
二、關(guān)羽未盡孝的初始形態(tài)
三、文人士子的解讀與修復(fù)
參考文獻(xiàn)
后記