日本商業(yè)之父澀澤榮一傳

前言 澀澤榮一、德魯克和圣西門主義
第一章 沒(méi)有澀澤榮一，就沒(méi)有日本的奇跡
第一回 向近代資本主義飛躍
第二回 沒(méi)當(dāng)上武士的父親
第三回 加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)感受力的歸納法教育
第四回 對(duì)德川體制產(chǎn)生疑問(wèn)
第五回 尊王攘夷的誘惑
第六回 水戶學(xué)的死撐面子
第七回 謁見(jiàn)一橋慶喜
第八回 傭兵部隊(duì)誕生
第九回 變身為現(xiàn)實(shí)主義者
第十回 嘗試信用金融
第十一回 人生最大的失誤
第十二回 轉(zhuǎn)向開(kāi)明派
第十三回 由西餐領(lǐng)略到的歐洲
第十四回 深切感受歷史的地方——上海
第十五回 在蘇伊士運(yùn)河的思考
第二章 在巴黎，看透西方文明的本質(zhì)
第十六回 “產(chǎn)業(yè)皇帝”拿破侖三世的演說(shuō)
第十七回 結(jié)識(shí)弗洛里海拉爾特
第十八回 教授資本主義的家庭教師
第十九回 法國(guó)駐日大使羅叔亞的企圖
第二十回 圣西門主義者的銀行論
第二十一回 圣西門主義的三大法寶——股份公司、銀行、鐵道
第二十二回 巨人間的決斗
第二十三回 昨日思攘夷，今日著洋服
第二十四回 蒙布朗伯爵的復(fù)仇
第二十五回 在巴黎，看到“人體”
第二十六回 “官”與“民”
第二十七回 讓個(gè)體利益與公眾利益緊密結(jié)合的機(jī)制
第三章 成為大藏省官員，創(chuàng)造“日元”
第二十八回 再會(huì)慶喜
第二十九回 日本最早的股份公司
第三十回 結(jié)識(shí)大隈重信
第三十一回 金融制度的確立
第三十二回 廢藩設(shè)縣的“糖”與“鞭”
第三十三回 元?jiǎng)讉兊乃仡?br />第三十四回 離開(kāi)大藏省
第四章 在日本，發(fā)展資本主義
第三十五回 集結(jié)“私”的力量
第三十六回 拒絕加入三井
第三十七回 國(guó)立銀行的危機(jī)
第三十八回 公利公益方是王道
第三十九回 產(chǎn)業(yè)整體構(gòu)想
第四十回 澀澤與巖崎彌太郎的激戰(zhàn)
第四十一回 “官”與“公”的差異
第四十二回 公正無(wú)私的市場(chǎng)調(diào)停人
第五章 一切為“民”之發(fā)展
第四十三回 東京高等商業(yè)學(xué)校的建立
第四十四回 營(yíng)利為次
第四十五回 是為自愛(ài)而非他愛(ài)的社會(huì)福利
第四十六回 澀澤式“創(chuàng)業(yè)”思想
第四十七回 明治時(shí)代的Project X
第四十八回 金本位制還是銀本位制？
第六章 在民間外交中展現(xiàn)高超手腕
第四十九回 在美國(guó)，返回原點(diǎn)
第五十回 民間外交如膠似漆
第五十一回 與“黃禍論”斗爭(zhēng)
第五十二回 排日浪潮卷土重來(lái)
第五十三回 對(duì)華外交與裁軍會(huì)議
第五十四回 勸說(shuō)孫中山開(kāi)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)
第五十五回 外交需國(guó)民總動(dòng)員
第五十六回 人偶與日美親善
第七章 以《論語(yǔ)》為準(zhǔn)繩的倫理觀
第五十七回 田園都市的理想
第五十八回 對(duì)女子教育的期待
第五十九回 勞資關(guān)系協(xié)調(diào)之父
第六十回 精準(zhǔn)的識(shí)人之眼
第六十一回 偉人們的肖像
第六十二回 《論語(yǔ)》與“算盤”
第六十三回 編纂《德川慶喜公傳》
第六十四回 明治財(cái)經(jīng)界的大岡越前守
第六十五回 “職能性”禁欲
第八章 重識(shí)澀澤榮一——作為一個(gè)近代家庭中的人
第六十六回 另一位澀澤
第六十七回 明治實(shí)業(yè)家的光與影
第六十八回 “堂堂正正”的感情生活
第六十九回 憂國(guó)與禁欲
第七十回 “血緣”與“資本”的分離
第七十一回 沒(méi)有這位妻子，就沒(méi)有澀澤
第七十二回 豪商之女，奇人之侄
第七十三回 “現(xiàn)代”的家庭觀和選婿
第七十四回 “偉大”父親的犧牲品
第七十五回 威尼斯哥特式建筑
第七十六回 《論語(yǔ)》倫理與紅顏美色
第七十七回 老年時(shí)期的文學(xué)鑒賞
第七十八回 吾為國(guó)家不勝欣喜
后記
澀澤家譜系略圖
澀澤榮一年表
澀澤榮一關(guān)聯(lián)事業(yè)一覽