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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《跨文化研究叢書·他者之眼與文化交涉：現(xiàn)代日本的中國形象》是站在跨文化形象學(xué)的立場(chǎng)，以現(xiàn)代日本的中國形象為研究對(duì)象，通過動(dòng)態(tài)地把握“文化他者化的中國形象”、“意識(shí)形態(tài)化的中國形象”、“交涉對(duì)象化的中國形象”，來闡述作為“他者之眼”的日本是如何一步步將中國加以否定的相對(duì)化過程，并嘗試以此來為借鑒而探討應(yīng)該如何樹立現(xiàn)代中國形象的問題。

作者簡(jiǎn)介

　　吳光輝，湖北武漢人，教育學(xué)博士，現(xiàn)為廈門大學(xué)外文學(xué)院日語系教授、博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)槿毡菊軐W(xué)史、高等教育史、跨文化形象學(xué)研究。出版專著《日本的中國形象》（人民出版社2010年）、《嬗變與回歸——現(xiàn)代性日本文學(xué)研究》（廈門大學(xué)出版社2013年）。

圖書目錄

序論
第一節(jié) 世界變革與時(shí)代要求
第二節(jié) 形象建構(gòu)與文化交涉
第一章文化他者化的中國形象
第一節(jié) “中華意識(shí)”觀念下的他者形象
第二節(jié) “東西文化”框架下的他者形象
第三節(jié) “東方主義”視野下的他者形象
第二章意識(shí)形態(tài)化的中國形象
第一節(jié) “近代·反近代”模式下的中國形象
第二節(jié) “意識(shí)形態(tài)”體制下的中國形象
第三節(jié) “傳統(tǒng)與現(xiàn)代”的緊張關(guān)系下的中國形象
第三章交涉對(duì)象化的中國形象
第一節(jié) 作為“地緣政治”的交涉對(duì)象
第二節(jié) 作為“全球經(jīng)濟(jì)”的交涉對(duì)象
第三節(jié) 作為“廣域文化”的交涉對(duì)象
結(jié)論
第一節(jié) 以中國形象為方法
第二節(jié) 他者之眼與中國形象
附錄
第一節(jié) 近代日本“漢學(xué)”的斷裂與延續(xù)——解讀陳瑋芬《近代日本漢學(xué)“關(guān)鍵詞”研究》一書
第二節(jié) “理論之后”的日本思想史研究——?jiǎng)⒃辣┦俊度毡窘F(xiàn)代思想史》述評(píng)
后記
參考文獻(xiàn)