中國詩賦外交的起源與發(fā)展

第一章  中國“詩賦外交”的起源：西周、春秋時(shí)期的“賦詩言志”
第一節(jié) “詩賦外交”：源于西周的外交話語方式  
一、賦詩言志：起源于西周燕享禮的外交話語方式  
二、西周“燕享禮”的賦詩、用樂禮儀模式  
三、燕享禮中樂章之義的失落與詞章之義的興起：賦詩言志興起  
四、西周時(shí)期的“詩賦外交”故事  
第二節(jié) “詩賦外交”：興起于春秋時(shí)期的外交話語方式  
一、“賦詩言志”盛行于春秋時(shí)期的各國外交活動中  
二、從賦詩的目的看，“賦詩言志”是外交應(yīng)對的基本功  
三、從賦詩的主體來看，賦詩言志是一種職業(yè)性外交手段  
第三節(jié) 春秋時(shí)期“賦詩言志”的主要方式及特點(diǎn)  
一、用歌樂詩的方式：歌詩、誦詩、賦詩  
二、信息交流模式：共時(shí)雙向互動  
三、詩的選取方式：“斷章取義”  
四、詩的選取內(nèi)容：《詩經(jīng)》為主  
五、賦詩的原則：“歌詩必類”  
第四節(jié) 春秋“詩賦外交”的作用與影響  
一、以古比今，以示友好  
二、借古諷今，暗示立場  
三、含蓄、委婉進(jìn)諫、勸告和表達(dá)意愿  
四、“詩可以觀”，即觀賦者之志，也可“別賢不肖而觀盛衰”  
五、化干戈為玉帛  
六、春秋“賦詩言志”對后世的影響  

第二章 中國“詩賦外交”的發(fā)展：中朝兩國間的“詩賦外交”  
第一節(jié) 唐代中朝兩國間的“詩賦外交”  
一、唐代中朝兩國關(guān)系  
二、朝鮮半島漢字、漢文化的傳入與發(fā)展  
三、唐與新羅間的“詩賦外交”活動  
第二節(jié) 宋元時(shí)期中朝兩國間的“詩賦外交”  
一、宋與高麗之間的“詩賦外交”  
二、遼、金與高麗的“詩賦外交”活動  
三、元與高麗之間的“詩賦外交”  
第三節(jié) 明朝與李氏朝鮮的“詩賦外交”  
一、明代中朝兩國的文化、外交  
二、明與李氏朝鮮的“詩賦外交”活動  
第四節(jié) 清代中朝兩國的“詩賦外交”  
一、清代中朝兩國的文化、外交  
二、清與李氏朝鮮的“詩賦外交”活動  

第五節(jié) 唐宋元明清時(shí)期中朝兩國“詩賦外交”的特點(diǎn)與作用  
一、“詩賦外交”的基礎(chǔ)  
二、對“詩賦外交”重要性的認(rèn)識  
三、“詩賦外交”的主體  
四、交流的工具與方式、詩的創(chuàng)作方式  
五、詩歌的主題  
六、“詩賦外交”的作用  

第三章 中國“詩賦外交”的發(fā)展：中日兩國間的“詩賦外交”  
第一節(jié) 中日“詩賦外交”溯源：最早的涉日詩歌  
一、寶志的《邪馬臺詩》  
二、江淹的涉日詩歌  
第二節(jié) 唐代中日兩國間的“詩賦外交”  
一、唐代中日兩國的文化、外交關(guān)系  
二、唐代中日兩國的“詩賦外交”活動  
三、唐代中日兩國間“詩賦外交”的特點(diǎn)與作用  
第三節(jié) 宋元時(shí)期中日兩國間的“詩賦外交”  
一、宋代中日兩國的“詩賦外交”  
二、元代中日兩國的“詩賦外交”  
三、宋元時(shí)期中日兩國間“詩賦外交”的特點(diǎn)與作用  
第四節(jié) 明代中日兩國間的“詩賦外交”  
一、明代的中日關(guān)系  
二、明朝皇帝的對日“詩賦外交”活動  
三、明朝文人名士的賦詩贈答  
四、日本方面的賦詩贈答  
五、明朝時(shí)期中日兩國間“詩賦外交”的特點(diǎn)與作用  
第五節(jié) 清代中日兩國間的“詩賦外交”  
一、清代的中日關(guān)系  
二、清代中日文化交流  
三、清代中日兩國的“詩賦外交”活動  
四、清代中日兩國間“詩賦外交”的特點(diǎn)與作用  

第四章 中國“詩賦外交”的變化：百年國難與抗戰(zhàn)詩歌  
一、鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期的“賦詩言志”  
二、中法戰(zhàn)爭時(shí)期的“賦詩言志”  
三、甲午戰(zhàn)爭時(shí)期的“賦詩言志”  
四、“庚子事變”詩歌  
五、“二十一條”國難詩歌  
六、“五卅”國難詩歌  
七、“九一八”國難詩歌  
八、“七七”國難詩歌  
九、抗日詩歌  
第五章 “賦詩言志”：獨(dú)特的外交話語方式及其當(dāng)代公共外交作用  
第一節(jié) “賦詩言志”：源遠(yuǎn)流長的外交話語方式  
一、“賦詩言志”：起源于西周早期的外交話語方式  
二、“賦詩言志”：興起于春秋時(shí)期的外交話語方式  
三、“賦詩言志”盛行于唐宋元明清的外交活動  
四、“賦詩言志”成為百年國難與八年抗戰(zhàn)時(shí)期反帝反侵略的聲聲戰(zhàn)鼓  
第二節(jié) “賦詩言志”：獨(dú)特的外交話語方式  
第三節(jié) “賦詩言志”：文化外交、公共外交的作用  
一、“微言相感”：心靈溝通、精神共鳴的作用  
二、抒懷言志：表達(dá)友好，借古諷今，暗示立場，和諧關(guān)系  
參考文獻(xiàn)  
后記