獨(dú)龍江文化史綱：俅人及其鄰族的社會(huì)變遷研究

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	張勁夫，羅波著，何國強(qiáng) 編
出版社：	中山大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	艽野東南的民族叢書
標(biāo)　簽：	歷史民族史

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ISBN：	9787306046963	出版時(shí)間：	2013-12-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	301	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　獨(dú)龍江位于云南省中緬邊界北段，與兩岸高山構(gòu)成自然封閉的峽谷地理空間，大約有四千獨(dú)龍族人生活在此。18世紀(jì)以來，隨著國家權(quán)力對邊疆社會(huì)的滲透，獨(dú)龍族人通過滇藏地方土司而與中央王朝發(fā)生聯(lián)系。與此同時(shí)，獨(dú)龍江河谷地帶的人群遭遇了權(quán)力的邊緣化和經(jīng)濟(jì)貧困化，在地方勢力的夾縫中艱難生存。20世紀(jì)下半葉，隨著國境線和民族身份的確定，獨(dú)龍族人迎來了新的生存和發(fā)展機(jī)遇?！盾匆皷|南的民族叢書·獨(dú)龍江文化史綱：俅人及其鄰族的社會(huì)變遷研究》作者通過人類學(xué)田野調(diào)查，結(jié)合歷史文獻(xiàn)和前人研究成果，從生計(jì)活動(dòng)、社會(huì)身份、族群關(guān)系等方面來闡述獨(dú)龍族人與周邊民族、中央政府建立和維持的多重動(dòng)態(tài)關(guān)系。在峽谷內(nèi)外互動(dòng)聯(lián)系的歷史脈絡(luò)下，獨(dú)龍族人通過生存策略——與鄰族建立一套互惠共生的交換體系以及利用地理、政治因素，獲得民族生存和發(fā)展的各種資源與空間。《艽野東南的民族叢書·獨(dú)龍江文化史綱：俅人及其鄰族的社會(huì)變遷研究》描繪的獨(dú)龍江區(qū)域歷史，呈現(xiàn)了一個(gè)邊界民族群體為把握自己的歷史命運(yùn)而做出的種種努力，從而揭示了邊界族群社會(huì)變遷的復(fù)雜性。

作者簡介

　　張勁夫：中山大學(xué)人類學(xué)博士畢業(yè)，現(xiàn)為香港科技大學(xué)人文學(xué)部博士后，主要從事滇西中緬邊境族群歷史與文化的田野調(diào)查研究?！×_波：中山大學(xué)人類學(xué)系人類學(xué)博士研究生，民族學(xué)專業(yè)。

圖書目錄

導(dǎo)論獨(dú)龍族生存的動(dòng)力模式
第一節(jié) 峽谷中的獨(dú)龍族
第二節(jié) 生存的動(dòng)力學(xué)：一個(gè)可操作的研究模式
第三節(jié) 田野工作與資料來源
第一章食物的生產(chǎn)及技能的調(diào)適
第一節(jié) 食物的供給與技能習(xí)得
第二節(jié) 以政府為主導(dǎo)的技能培訓(xùn)
第三節(jié) 技術(shù)改良與發(fā)展干預(yù)
第二章流動(dòng)中的秩序：親屬與村落組合的原則
第一節(jié) 親屬分類法則
第二節(jié) 克恩：土地與血親組合的村落
第三節(jié) 領(lǐng)土權(quán)與村落邊界的流變
第三章交換與分享：獲取資源的途徑
第一節(jié) 交換的類型和特點(diǎn)
第二節(jié) 內(nèi)部交換系統(tǒng)與遠(yuǎn)距離貿(mào)易
第三節(jié) 稀缺與分享：交換的社會(huì)動(dòng)力學(xué)
第四章信仰與儀式：村落社會(huì)整合的宗教因素
第一節(jié) 神靈信仰中的互惠性、禁忌及其實(shí)踐
第二節(jié) 基督教精英的角色及教堂活動(dòng)
第三節(jié) 適應(yīng)的困境：信仰的理由在哪
第四節(jié) 社會(huì)秩序的維系與整合：觀念、實(shí)踐與調(diào)適
第五章精英的角色：內(nèi)外溝通的行動(dòng)者
第一節(jié) 家族長、祭司和頭人：擅長溝通的地方精英
第二節(jié) 作為國家與地方的中介：地方精英的行動(dòng)
第三節(jié) 村干部的生存角色
第六章邊緣政治：從多邊關(guān)系到一體化進(jìn)程
第一節(jié) 邊疆社會(huì)的族群與政治
第二節(jié) 夾縫中的生存政治
第三節(jié) 民族國家進(jìn)程中所依賴的生存條件
結(jié)論互動(dòng)、交換與適應(yīng)產(chǎn)生的動(dòng)力學(xué)詮釋
附錄
附錄1 獨(dú)龍江迪政當(dāng)新生代的生存經(jīng)歷
附錄2 獨(dú)龍江鄉(xiāng)技能培訓(xùn)計(jì)劃（2012-2013年）
參考文獻(xiàn)
后記