歸來集·自我與他者：比較視野中的中西文化（卷二）

序言
第一部分 比較文明論
一、人類意識發(fā)生律——兼論中西文化交流的精神現(xiàn)象學(xué)根據(jù)
（一）人類意識的發(fā)展模式
（二）人類意識的發(fā)生律
（三）中西文化交流的精神現(xiàn)象學(xué)根據(jù)
附錄：中國傳統(tǒng)思維方式的定位
（四）人類意識發(fā)生律和吉希臘哲學(xué)研究
附錄：從對吉希臘哲學(xué)的詮釋看一種可能的超絕發(fā)生學(xué)
二、科學(xué)與傳統(tǒng)
（一）科學(xué)與傳統(tǒng)
附錄：提問與回答
（二）為什么要重視科學(xué)思想史的研究？
三、文明的反思
（一）西西弗及其他——對于“超越性”的一種文化反思
（二）中國傳統(tǒng)文化的包攝性耪“后學(xué)”熱的舅一面
（三）繞道文明的“卡夫下峽谷”：可能與現(xiàn)實
（四）中西哲學(xué)追問在何處交匯？——《人之問》讀后
第二部分 比較美學(xué)
一、走向地平線——關(guān)于藝術(shù)的思考
（一）形式的審美與審美的形式——關(guān)于造型的審美價值與造型藝術(shù)的評價
（二）繪畫的真理——油畫與水墨畫的一種比較發(fā)生學(xué)分析
（三）走向地平線
（四）Nostalgia和建筑——跟隨海德格爾的“筑一居一思”
附錄：想象的韻律——略談漢語詩歌審美機制的嬗變
二、畫評四則
（一）畫筆下的真諦——讀敬庭堯的《飄動的經(jīng)幡》
（二）色彩之舞——讀包澤偉的《晴朗的易北河系列》
（三）一個老漁夫的存在主義故事——讀包澤偉的《曾經(jīng)滄海》
（四）意境的誕生——當(dāng)代法國畫家蘇菲·特德斯基的水墨畫之我見
第三部分 比較視野中的學(xué)術(shù)
一、學(xué)術(shù)與人生
（一）我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)哲學(xué)？
附錄：學(xué)會如何去看待
（二）學(xué)術(shù)與人生——從審美判斷談起/