尼撒的格列高利基督教哲學(xué)思想研究

定　價(jià)：￥39.00

作　者：	羅躍軍著
出版社：	人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	西方哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN：	9787010126517	出版時(shí)間：	2013-11-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	220	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《尼撒的格列高利基督教哲學(xué)思想研究》主要研究中世紀(jì)早期教父哲學(xué)家尼撒的格列高利的基督教哲學(xué)思想。本書認(rèn)為尼斯的格列高利之所以被稱為“思想家”主要是源于他的思想在早期教父哲學(xué)中是最有深度的，因?yàn)樗麖淖陨硭幍臅r(shí)代背景出發(fā)以哲學(xué)思辨的方式對基督教教義進(jìn)行理性化的思考和審視。這集中表現(xiàn)他對三位一體問題的論證、對道成肉身的合理性思考、對創(chuàng)世論的思辨和對人的整體研究四個(gè)方面上。首先，在三位一體問題上，格列高利為三位一體公式的最后形成奠定了思想根基。其次，對于道成肉身問題，格列高利嘗試從人的理性的角度探尋道成肉身的合理性問題。再次，格列高利以圣經(jīng)中的創(chuàng)世論為基礎(chǔ)，對宇宙的形成原因、人在世界中的位置、上帝與世界以及人的關(guān)系做出合理的、思辨性的解釋。最后，格列高利還對人進(jìn)行了全面研究，不但探討人的本性和心靈的特征，而且也對人的夢、睡眠、情感以及身體的構(gòu)成給予了科學(xué)的分析。這既顯示出他對人的問題的重視，又表現(xiàn)出他對當(dāng)時(shí)科學(xué)文化知識的寬容精神。所以，從上述幾個(gè)方面來看，尼斯的格列高利是繼希臘教父奧利金之后思想較為深邃的基督教哲學(xué)家之一，在基督教思想的發(fā)展史上，他起到了承上啟下的作用。

作者簡介

暫缺《尼撒的格列高利基督教哲學(xué)思想研究》作者簡介

圖書目錄

第一節(jié) 格列高利思想的歷史背景
第二節(jié) 格列高利思想研究的現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究的目的與意義
第一章格列高利的生活和思想概述
第一節(jié) 格列高利的生平介紹
第二節(jié) 格列高利的主要著作
第三節(jié) 格列高利思想的總體特征
第二章格列高利思想的根源
第一節(jié) 格列高利與奧利金主義的淵源關(guān)系
第二節(jié) 格列高利與柏拉圖主義的淵源關(guān)系
第三章三位一體問題
第一節(jié) 三位一體公式所使用的語言
第二節(jié) 格列高利對“三神論”指責(zé)的反駁
第三節(jié) 圣靈的位格性問題
第四章道成肉身的合理性問題
第一節(jié) 道成肉身的原因
第二節(jié) 道成肉身的神性證明
第三節(jié) 對道成肉身觀念中疑難的解答
第五章關(guān)于創(chuàng)世的思想
第一節(jié) 宇宙形成的原因
第二節(jié) 人最后出現(xiàn)的緣由
第三節(jié) 上帝與世界以及人的關(guān)系
第六章格列高利對人的整體研究
第一節(jié) 關(guān)于人的本性
第二節(jié) 靈魂的區(qū)分及其與身體的關(guān)系
第三節(jié) 睡眠、夢的形成以及無理性的情感
第四節(jié) 身體的結(jié)構(gòu)
結(jié)語
附錄一：論尼撒的格列高利的基督教柏拉圖主義
附錄二：論尼撒的格列高利的三一類比之合理性
附錄三：奧古斯丁的基督教哲學(xué)概要
參考文獻(xiàn)