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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該書(shū)系樓宇烈先生在北大多年講授“宗教學(xué)研究方法”的講稿，深受學(xué)生歡迎。由于年事已高，先生不再講授此課，弟子們緣此根據(jù)錄音整理，結(jié)集出版。全書(shū)分九講，講述了：宗教概念及其意義變遷、中國(guó)宗教的特點(diǎn)、宗教學(xué)研究的視角，以及從整體上討論宗教學(xué)研究的基本原則和方法，講述：資料、觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一、歷史與邏輯的統(tǒng)一、比較的方法、整體綜合的研究方法、批判和繼承的問(wèn)題，并就當(dāng)前研究中國(guó)宗教的實(shí)際問(wèn)題，指出兩種需要注意的關(guān)系。全書(shū)深入淺出，是一部難得的名家講稿，相信會(huì)對(duì)宗教學(xué)者、宗教界人士（特別是佛教信徒）具有很大的啟發(fā)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　◆ 樓宇烈，浙江省嵊縣人，1934年生，1960年北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)。現(xiàn)任北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教學(xué)系教授，北京大學(xué)國(guó)學(xué)研究院導(dǎo)師，北京大學(xué)宗教文化研究院名譽(yù)院長(zhǎng)，北京大學(xué)京昆古琴研究所所長(zhǎng)；兼任教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員，全國(guó)古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，全國(guó)高校古籍整理研究工作委員會(huì)委員等職；曾任北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員、中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。發(fā)表的主要論著有：《王弼集校釋》、《中國(guó)佛教與人文精神》與《溫故知新：中國(guó)哲學(xué)研究論文集》等。

圖書(shū)目錄

第一講 “宗教”概念及其意義的變遷
宗教是什么？
“宗教”概念在近代中國(guó)
宗教研究的基本問(wèn)題
傳統(tǒng)宗教與新興宗教第二講中國(guó)宗教的特點(diǎn)
五大傳統(tǒng)宗教及文化融合
儒教是不是宗教？
中國(guó)文化的特性
中國(guó)宗教發(fā)展的特點(diǎn) 第三講宗教研究的視角
宗教學(xué)的分支學(xué)科
文獻(xiàn)學(xué)的方法
歷史學(xué)的方法
思想史的方法
神學(xué)的方法第四講資料、觀點(diǎn)和方法的統(tǒng)一
資料問(wèn)題
指導(dǎo)思想
一般方法
第五講　歷史與邏輯的統(tǒng)一
必然與偶然
因果關(guān)系
歷史現(xiàn)象第六講比較的方法
宗教間的比較
不同教派的“內(nèi)比”
不同領(lǐng)域的“外比”
比較研究的目的和問(wèn)題第七講整體的、綜合的研究方法
得意忘言的思維方式
佛經(jīng)翻譯的過(guò)程
交叉綜合的整體思維第八講批判和繼承的問(wèn)題
傳統(tǒng)佛教的批判和繼承
人間佛教的實(shí)踐和反思
傳統(tǒng)與現(xiàn)代
文化的原創(chuàng)性與累積性

第九講宗教研究的兩個(gè)關(guān)系
學(xué)術(shù)研究與宗教信仰
理論研究與宗教政策附錄1 要提出我們自己的宗教學(xué)理論
附錄2 中國(guó)宗教里的“神”
附錄3 科學(xué)時(shí)代的佛教定位后記
整理說(shuō)明