重釋與批判：鮑德里亞的后現(xiàn)代理論研究

序
導言
一、鮑德里亞是誰?
二、“后現(xiàn)代主義牧師”
三、批判理論家
第一章 擬像、擬真與超現(xiàn)實——鮑德里亞后現(xiàn)代理論的
關鍵詞
第一節(jié) 西方哲學史中的擬像概念
一、理念論中的虛假影像
二、“偶像的黃昏”
三、表征的危機
第二節(jié) 擬像與歷史進程
一、仿造階段
二、生產(chǎn)階段
三、擬真階段
第三節(jié) 后現(xiàn)代的“超現(xiàn)實”世界
一、“超現(xiàn)實”概念的緣起
二、超現(xiàn)實的技術生成
三、超現(xiàn)實的特征與本質(zhì)
四、超現(xiàn)實概念的意義與局限
第二章 消費社會批判——一種后現(xiàn)代的視角
第一節(jié) 消費社會的符碼體系
一、符號學方法的運用
二、功能性體系與符號體系
三、消費的定義
第二節(jié) 消費社會與超現(xiàn)實
一、媒介操控的“偽現(xiàn)實”
二、從生產(chǎn)到再生產(chǎn)
三、從物品到符號
四、制造“虛假需要”
第三節(jié) 消費社會、生活方式與經(jīng)濟危機
一、從生產(chǎn)者到消費者
二、滿足手段：透支未來
三、消費社會理論與經(jīng)濟危機
第三章 政治經(jīng)濟學的符號學解讀
第一節(jié) 符號政治經(jīng)濟學的三重語境
一、傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學：使用價值與交換價值
二、符號政治經(jīng)濟學：批判使用價值
三、象征交換的邏輯：解構交換價值
第二節(jié) “政治經(jīng)濟學的終結”
一、價值等式
二、價值的結構規(guī)律
第三節(jié) 意識形態(tài)批判：消費、符碼與超現(xiàn)實
一、消費：拜物邏輯的延續(xù)
二、符碼：抽象形式的統(tǒng)治
三、超現(xiàn)實：意識形態(tài)終結之境?
第四章 “擬真機器”——媒介批判理論的后現(xiàn)代話語
第一節(jié) 媒介批判理論的語境轉(zhuǎn)換
一、影像時代
二、景觀社會
三、擬真世界
第二節(jié) 作為“擬真機器”的媒介
一、媒介形成的超現(xiàn)實
二、超現(xiàn)實的“內(nèi)爆”機制
第三節(jié) 媒介的意識形態(tài)功能
一、意識形態(tài)操控體系
二、媒介操控下主體的命運
第四節(jié) 媒介擬真的后果——“沉默的大多數(shù)”與“社會性
的終結”
一、“沉默的大多數(shù)”
二、“社會性的終結”
三、簡評與批判
第五章 “擬真試驗場”——政治與文化批判中的后現(xiàn)代
概念
第一節(jié) 代議制對公眾意志的擬真
一、表征與民主
二、民意測驗：公眾意志的擬真
三、兩黨壟斷的民主選舉
第二節(jié) “海灣戰(zhàn)爭發(fā)生過嗎?”——戰(zhàn)爭與霸權主義
一、高科技的戰(zhàn)爭擬真
二、戰(zhàn)爭的媒介劇場
三、海灣戰(zhàn)爭的真實性
四、海灣戰(zhàn)爭與霸權主義
第三節(jié) 超現(xiàn)實的美國文化
一、超現(xiàn)實的美國
二、地理與文化的沙漠
三、歐洲現(xiàn)代性的超越
四、文化批判的后現(xiàn)代視角
第六章 批判理論的溯源與轉(zhuǎn)向：從馬克思到后現(xiàn)代主義
第一節(jié) 馬克思的批判理論
一、馬克思批判理論的特征
二、理性形而上學批判
三、對資本邏輯的政治經(jīng)濟學批判
第二節(jié) 法蘭克福學派的批判理論
一、從啟蒙精神到工具理性
二、大眾文化批判
三、技術理性批判
四、基于文化和技術的政治經(jīng)濟學批判
第三節(jié) 何謂“后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向”
一、后現(xiàn)代社會面貌
二、后現(xiàn)代主義范式
第七章 批判理論的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向——基于鮑德里亞理論的
一種闡述
第一節(jié) 批判理論與后現(xiàn)代主義
第二節(jié) 現(xiàn)代主義批判
一、反本質(zhì)主義
二、消解主體
三、拒斥歷史進步觀
第三節(jié) 經(jīng)濟哲學批判的后現(xiàn)代路徑
一、從生產(chǎn)過程到消費活動
二、從物化到擬像化
三、從生產(chǎn)方式到意指模式
第四節(jié) 后現(xiàn)代批判理論的局限
一、技術決定論
二、虛無主義
三、宿命策略
結語多元、激進而軟弱的后現(xiàn)代批判理論
一、多元的視角
二、激進的立場
三、軟弱的批判
參考文獻
后記